郊祀礼成诗

译文

皇帝的恩德广大如同光辉普照，美好的时节正值昌盛兴隆。经过八年达到了完美的治理，举行盛大祭祀来报答上天。同时也报答大地的坤德之道，推崇尊显祖先的功绩。事先在宽广的宫殿斋戒，将要天亮时前往宫庙参拜。明亮的太阳迎接皇帝车驾光辉皎洁，吉祥的云彩环绕车盖一片火红。打开衣冠整齐的秘室寝室，旗帜仪仗从天空降下。向东的道路距离很近，向前瞻望嵩山高大巍峨。经过门时遵循往昔的美德，下车屈身表示敬意。八位先圣的威灵仍在，祭祀的三牲祭品丰盛。捧着玉璋的人在左右侍奉，进献祭品按东西方向排列有序。皇上的心意纯粹精诚到极致，祖先英灵眷顾享受祭品相同。思念深切如同尧帝的八彩眉，感动深切如同舜帝的重瞳目。地势佳胜龙湾区区开阔，道路干净御驾通行无阻。彩色的城墙与北面宫阙齐平，皇帝的仪仗队转向南风。旗帜飘动如同日月星辰般美丽，士兵威严万军雄壮。国家的容貌特别庄重肃穆，祭丘的地势自然高峻。临时的居所移动铜制漏壶计时，登上祭坛宛如美玉般庄严。礼仪只有三献完备，音乐以六个乐章终结。焚烧祭品让神灵听闻，高天明鉴皇上睿智的心意。山岗丘陵祭品堆积均匀，箕星翼星同样光辉融融。四海沸腾欢呼声振，上天回旋祥瑞之气充盈。高呼万岁声震宇宙，迎接仪仗使华夷之人鼓掌欢悦。盛大的典礼千年完备，洪大的恩泽让百姓蒙恩。山河都如同门窗般安稳，四海之内都受庇护。独自运用治理国家的权术，齐驱并驾如同自然造化之功。法令施行如同雷声震动，恩泽普降如同雨水蒙蒙。苛政宽松网开三面，使幽深潜藏之人能上达视听。华夏之心归附如茂盛的野草，蛰居的昆虫开启门户。天地四方清平之外，百姓富足长寿之中。愿意继续创作歌颂皇命的诗篇，流传恩泽永无止境。

注释

郊祀

古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。是古代的一种祭礼。

皇极

帝王统治天下的准则，也指皇位。

杲(gǎo)日

明亮的太阳。

幢(chuáng)节

旗帜仪仗。

太室

嵩山的别名。

奉璋

捧着玉璋，古代祭祀时的一种礼仪。

三牲

用于祭祀的牛、羊、猪。

燔(fán)燎

焚烧，此处指祭祀时焚烧祭品。

箕(jī)翼

箕星与翼星，星宿名。

呼嵩

高呼万岁。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的铺陈手法，如对祭祀的准备、祭祀过程中的诸多细节、祭祀时的环境氛围以及国家的繁荣景象等进行细致的描述，如‘杲日迎銮皎，祥云遶盖红。衣冠开秘寝，幢节下层空。’通过对景物和场景的铺叙展现出盛大的场面。在情感表达上，充满了对皇帝的歌颂，赞扬皇帝的恩德、治理之功，表达对皇帝崇敬之情，像‘皇极恢临照，嘉时属盛隆。八年登至治，大祀答圆穹。’描绘出皇帝的圣明与国家的兴盛。在意境营造上，通过描写祭祀的庄严肃穆场景，如‘虚次移铜漏，升坛俨玉珫。礼惟三献具，乐以六成终。’营造出一种庄重、宏大、神圣的意境。主题思想围绕着郊祀礼这一盛大事件，展现国家的繁荣昌盛、皇帝的圣明以及上天的庇佑等多层内涵。诗中运用了诸多意象，如杲日、祥云、三牲等，这些意象进一步烘托出祭祀的庄重和神圣。

速览

《郊祀礼成诗》是宋代诗人吕陶的作品，主题为歌颂、郊祀、庄重、铺陈。皇极恢临照，嘉时属盛隆。 八年登至治，大祀答圆穹。 并报知坤道，推尊见祖功。 先期齐广殿，将旦谒真宫。 杲日迎銮皎，祥…