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和鹿鸣燕进士二首 其二

宋 · 吕陶
里有宾兴方启燕,诗称乐育愿升歌。
英才尽向师门出,贵器须凭匠手磋。
泽射定夸杨叶箭,乡衣便促锦机梭。
诸生大捷诸公赐,先纪王勋后战多。

译文

乡里有宾兴之礼才开始举行宴会,诗中称扬乐育贤才愿高唱赞歌。优秀的人才都从师门中产生,贵重的器物必须依靠工匠之手打磨。乡射时必定夸赞能射中杨叶的箭术,穿着家乡的衣服便要加快织锦机上的梭子(比喻尽快进取)。诸位学子大获全胜是诸公的恩赐,先记录天子的功勋然后才是战功众多。

注释

宾兴
周代举贤之法。谓乡大夫自乡小学荐举贤能而宾礼之,以升入国学。后泛指地方官府设宴招待应举之士。
乐育
乐于培育人材。出自《诗经·小雅·菁菁者莪序》:‘菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。’
贵器
贵重的器物。喻大器或高位。
泽射
古代的一种射礼。
杨叶箭
能射中杨叶的箭。形容箭术高超。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种手法。首联‘里有宾兴方启燕,诗称乐育愿升歌’以叙事起笔,点明宴会的缘由是乡里的宾兴之礼,同时引用‘乐育’之典,增添文化内涵。颔联‘英才尽向师门出,贵器须凭匠手磋’使用了比喻的手法,将师门比作造就英才的地方,把人才比作贵器,匠手磋则形象地表达出人才需要培养磨砺。颈联‘泽射定夸杨叶箭,乡衣便促锦机梭’中‘杨叶箭’是用典,以射中杨叶表示箭术高超,这里用来形容学子的优秀,而‘锦机梭’则是一种象征,象征着学子们要积极进取。情感表达方面,诗中表达了对学子的赞美和期望,对宾兴之礼的重视以及对师门培育人才的敬重。在意境营造上,既有对学子参与宾兴之礼场景的描绘,又有对人才成长过程的一种抽象化的意境构建。主题思想围绕着宾兴之礼、人才的培育和成长以及对学子的嘉许等内容展开。

速览

《和鹿鸣燕进士二首 其二》是宋代诗人吕陶的作品,主题为赞学子、宾兴礼、人才培育、用典多。里有宾兴方启燕,诗称乐育愿升歌。 英才尽向师门出,贵器须凭匠手磋。 泽射定夸杨叶箭,乡衣便促锦机梭。 诸生大捷诸公赐,…

标签:赞学子宾兴礼人才培育用典多叙事起笔期望嘉许
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