道祖示及远祖刻像及唱和佳什次韵

译文

在山深县古的蜀江之滨，往昔贤哲的声名才华还尚未被湮没。超脱于世俗之外的高雅格调应是绝妙的作品，匾额之间那瘦硬的书法也宛如通神。有三位才俊被称为三凤在古时便是祥瑞，书法效仿两家如今也有人能做到。首唱与酬答都是盛大之事，从此通泉之地能够领略到高雅美好的事物。

注释

湮

埋没，读音为yān。

物外

超越世间事物之外，指一种超脱的境界。

低昂

高低起伏，这里可理解为格调的高雅与低俗，也可指书法笔画的起伏。

廋硬

书法风格瘦劲刚硬，出自对书法风格的评价。

三鳯

指同时以才华为人称道的三个人，是祥瑞的象征，有吉祥美好的寓意。

书倣

书法效仿，‘倣’同‘仿’。

首唱

首先吟诗，即诗的开头部分，也指首先倡导。

继酬

接着酬答，指文人之间相互吟诗唱和。

通泉

地名。

阳春

高雅美好的事物。

赏析

在意境上，此诗描绘出一种古朴、典雅且充满文化底蕴的氛围，如‘山深县古蜀江滨’勾勒出一种宁静而悠远的地理环境，为贤哲的故事与文化的传承提供了一个有历史感的背景。在写作手法方面，颔联运用了借物喻人的手法，‘物外低昂应绝品，榜间廋硬亦通神’，通过对超凡绝品之物和有神韵的书法的描写，暗喻远祖的非凡才华与卓越成就。情感表达上，诗人对远祖充满崇敬之情，对远祖的声名才华在岁月中尚未被湮没感到欣慰，同时也对与道祖之间的唱和之事感到欣喜，认为这是盛事。主题思想围绕着对远祖的崇敬与缅怀，以及对文化传承、文人之间高雅交往的赞美。诗中多处用典，如‘名称三鳯’，增加了诗歌的文化内涵和厚重感。

速览

《道祖示及远祖刻像及唱和佳什次韵》是宋代诗人吕陶的作品，主题为怀人、用典、唱和、崇敬。山深县古蜀江滨，往哲声华尚未湮。 物外低昂应绝品，榜间廋硬亦通神。 名称三鳯古为瑞，书倣二家今有人。 首唱继酬皆盛事，…