喜王彦祖新居
今见黄州庆有余,侍郎门户已容车。
风流地望乌衣巷,潇洒仙人碧落居。
三亩江家须种竹,一区扬子独藏书。
东平我久犹如客,何日菟裘近里闾。
风流地望乌衣巷,潇洒仙人碧落居。
三亩江家须种竹,一区扬子独藏书。
东平我久犹如客,何日菟裘近里闾。
译文
今天看到黄州繁荣昌盛,王彦祖家福运有余,他家门第已能容纳车辆进出(形容门第高显)。这是个风流高雅如同乌衣巷一般的地方,王彦祖好似潇洒仙人居住在天上仙境。江家的三亩地应该种上竹子,扬子云那样的学者独自在一区之地藏书。我在东平很久了还如同过客,什么时候能像菟裘归老那样回到故里呢。
注释
- 庆
- 福运。
- 侍郎
- 官名,这里用来表示门第高贵。
- 风流
- 指风度高雅,超逸不凡。
- 地望
- 地位和名望。
- 乌衣巷
- 在今南京市秦淮河南,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此,是富贵风流之地,常被用来指代富贵人家聚居之处。
- 碧落
- 天空,这里指天上仙境。
- 菟裘
- tú qiú,地名,在今山东泰安东南。《左传·隐公十一年》:‘使营菟裘,吾将老焉。’后以菟裘代指退隐养老之地。
- 里闾
- 乡里,这里指故乡。
赏析
从文学手法上看,首联运用了夸张的手法,‘侍郎门户已容车’,以‘容车’来强调门户的显达。颔联运用典故,‘乌衣巷’的典故,将新居之地与乌衣巷类比,暗示此地的风流高雅、人物不凡,同时以‘潇洒仙人碧落居’把新居主人比作仙人,居住之所比为仙境,增添了奇幻和高雅的氛围。颈联使用了举例的手法,‘江家须种竹’‘扬子独藏书’,描绘出一种充满雅趣的生活场景,富有文化韵味。在情感表达方面,通过对王彦祖新居的赞美,表达出对友人的羡慕之情。在意境营造上,构建出一个高雅、闲适、充满文化气息的居住环境。主题思想上,借对友人新居的描写和羡慕,反映出自己漂泊之感以及对安居生活的向往。
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《喜王彦祖新居》是宋代诗人刘挚的作品,主题为赞美、羡慕、用典故、高雅。今见黄州庆有余,侍郎门户已容车。 风流地望乌衣巷,潇洒仙人碧落居。 三亩江家须种竹,一区扬子独藏书。 东平我久犹如客,…
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