题所居圆明庵
茅剪幽庐小圃东,葛巾藜杖称高风。
守方固恐形为累,内照应知色即空。
出入有虚还有实,辉光无外亦无中。
世人欲识圆明事,盍问名庵隐几翁。
守方固恐形为累,内照应知色即空。
出入有虚还有实,辉光无外亦无中。
世人欲识圆明事,盍问名庵隐几翁。
译文
在小园东边修建了简陋的茅屋,头戴葛巾手扶藜杖很符合高雅的风范。坚守正道本来担心形体成为牵累,内心观照应该知晓色即是空的道理。出入之间有虚幻又有实在,光辉照耀没有外面也没有中间。世上的人想要知晓圆明庵的事情,为何不问问在庵中靠着几案的老人呢。
注释
- 茅剪
- 修建茅草屋。茅,茅草;剪,通‘翦’,修建。
- 葛巾
- 古时用葛布做的头巾。
- 藜杖
- 用藜的老茎做的手杖。藜,lí,一种植物。
- 守方
- 坚守正道。方,正道。
- 形为累
- 形体成为牵累。形,形体;累,牵累。
- 内照
- 内心自我省察。
- 色即空
- 佛教语,‘色即是空’的省称,意谓色法本身即是空幻不实。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如首联‘茅剪幽庐小圃东,葛巾藜杖称高风’简单勾勒出圆明庵所处的环境和居住者的形象,画面感十足。在情感表达方面,诗中蕴含着一种超脱尘世的淡然,从‘守方固恐形为累,内照应知色即空’等句可以看出诗人对世俗牵累的看淡以及对佛家色空观念的感悟。在意境营造上,全诗营造出一种清幽、静谧且富有禅意的意境,像‘出入有虚还有实,辉光无外亦无中’几句给人一种空灵的感觉。主题思想上,借对圆明庵的描写和感悟,传达出对佛家哲理的理解以及一种远离尘世喧嚣的生活态度。
速览
《题所居圆明庵》是宋代诗人刘挚的作品,主题为写景、禅意、超脱、白描。茅剪幽庐小圃东,葛巾藜杖称高风。 守方固恐形为累,内照应知色即空。 出入有虚还有实,辉光无外亦无中。 世人欲识圆明事,…
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