题张安道乐全堂
天命无不全,人事每自伤。
譬如摩尼珠,宛转有余光。
藻饰不能加,尘垢岂有亡。
世人未尝识,姑射手自将。
我公体自然,率性非勉强。
驰驱四十年,不入忧患场。
晚岁事蒙养,敛退就此堂。
小儒岂知道,宿昔窥门墙。
申屠师无人,无足亦自忘。
如逢郑执政,一笑先生傍。
譬如摩尼珠,宛转有余光。
藻饰不能加,尘垢岂有亡。
世人未尝识,姑射手自将。
我公体自然,率性非勉强。
驰驱四十年,不入忧患场。
晚岁事蒙养,敛退就此堂。
小儒岂知道,宿昔窥门墙。
申屠师无人,无足亦自忘。
如逢郑执政,一笑先生傍。
译文
上天的旨意没有不周全的,而人世间的事情常常令人自我感伤。就好像摩尼宝珠,辗转之间还有多余的光亮。装饰不能再增加它的光彩,灰尘污垢也不会让它失去光芒。世间的人从来没有真正认识它,只是姑且拿着玩赏。我的张公顺应自然,遵循本性而非勉强为之。奔波忙碌了四十年,却未曾踏入忧患的境地。晚年从事修身养性之事,收敛退隐到这座乐全堂。我这样的小儒生哪里懂得大道呢,以前只是在您的门下学习。申屠蟠这样的隐士已无传人,即使没有脚也能忘却自身的残缺。如果遇到郑执政(郑当时)那样的人,也只能在先生身旁一笑。
注释
- 摩尼珠
- 宝珠名。传说此珠能放射万丈光芒,破除黑暗。
- 藻饰
- 修饰,装饰。多用于文章方面,这里指外在的美化。
- 蒙养
- 修养,涵养。这里指晚年修身养性之事。
- 小儒
- 指眼光狭小的愚陋读书人。
- 申屠
- 复姓。申屠师,这里指申屠蟠,东汉隐士。
赏析
这首诗在文学手法上,多处运用比喻,如将张安道比作摩尼珠,形象地展现出他的品质如同摩尼珠般纯粹、天然,不受外界干扰,而且光华自显。情感表达上,诗人对张安道充满了敬重与钦佩,通过描述他‘驰驱四十年,不入忧患场’等事迹,表达出对其洒脱自在人生态度的羡慕。在意境营造方面,诗中既有对抽象哲理的阐述,如‘天命无不全,人事每自伤’的天命与人事的对比,又有具体的人物事迹和意象,像摩尼珠的形象,整体意境深远又不失真切。主题思想上,既表达了对张安道顺应自然、率性洒脱人生的歌颂,也隐约流露出诗人自己对这种人生境界的向往。诗的风格较为质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但句句实在,富有深意。
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《题张安道乐全堂》是宋代诗人苏辙的作品,主题为敬仰、哲理、叙事、质朴。天命无不全,人事每自伤。 譬如摩尼珠,宛转有余光。 藻饰不能加,尘垢岂有亡。 世人未尝识,姑射手自将。 我公体自然,率…
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