赠景福顺长老二首 其一
屈指江西老,多言剑外人。
身心已无著,乡党漫相亲。
窜逐知何取,周旋意甚真。
仍将大雷雨,一洗百生尘。
身心已无著,乡党漫相亲。
窜逐知何取,周旋意甚真。
仍将大雷雨,一洗百生尘。
译文
屈指算来这位江西的长老,人们常说他是剑外之人。他的身心已经无所执着,和乡亲们只是随缘亲近。他遭到放逐不知有何收益,与人交往态度却十分真诚。仍然希望有一场大雷雨,来洗净世间众生的尘垢。
注释
- 屈指
- 弯着指头计数,用以形容数量很少等,是一种常见的动作描写手法。
- 无著
- 佛教语,没有执着,指不被外界事物所束缚。著(zhuó)。
- 乡党
- 泛指家乡,周制,一万二千五百家为乡,五百家为党。
- 窜逐
- 放逐,把人驱逐到边远地方。
- 周旋
- 打交道,交往。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘屈指’这一细节动作,引出对景福顺长老籍贯等情况的描述,自然而平实。颔联中‘身心已无著’体现出长老超凡脱俗的境界,运用直接描写的手法。颈联中‘窜逐知何取,周旋意甚真’,以问句和描写相结合,写出长老虽遭受放逐却依然待人真诚的品质,对比之中更凸显其品格。在情感表达上,诗人对长老既有敬重之情,敬重他的超凡脱俗与真诚待人,又有一种对他遭受窜逐境遇的同情。在意境营造上,诗中营造出一种超凡、淡泊而又略带苦涩的意境。主题思想上,这首诗通过对景福顺长老的描写,表达出对长老品德的赞美,也从侧面反映出当时社会对贤能之人放逐的不公现象。
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《赠景福顺长老二首 其一》是宋代诗人苏辙的作品,主题为写人、赞美德、淡泊境、同情意。屈指江西老,多言剑外人。 身心已无著,乡党漫相亲。 窜逐知何取,周旋意甚真。 仍将大雷雨,一洗百生尘。
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