次韵姜应明黄蘗山中见寄
垂老闲居味更深,此身随世任浮沉。
北窗未厌曲肱卧,西洛能传拥鼻吟。
疋马徬徨犹寄食,敝裘安乐信无心。
我今漂泊还相似,同愧高僧支道林。
北窗未厌曲肱卧,西洛能传拥鼻吟。
疋马徬徨犹寄食,敝裘安乐信无心。
我今漂泊还相似,同愧高僧支道林。
译文
年老闲居的滋味更加浓厚,此生随着世事任其沉浮。北窗之下不厌恶弯曲手臂而卧,在西洛之地能够传颂那拥鼻吟诗(的雅事)。单马彷徨仍然依赖他人而生活,破旧的裘衣穿着也安乐,确实是没有什么机心。我如今漂泊和(你)仍然相似,同样惭愧比不上高僧支道林。
注释
- 疋
- 同‘匹’,一匹马,‘疋马’在这里表示单身一人,孤独之意,pǐ
- 肱
- 胳膊由肘到肩的部分,这里‘曲肱卧’表示一种安闲自在的卧姿,gōng
- 拥鼻吟
- 用雅音曼声吟咏,出自《晋书·谢安传》等,是一种高雅的吟诗姿态
- 寄食
- 依附别人生活,如《史记·淮阴侯列传》‘常数从其下乡南昌亭长寄食’
- 敝
- 破旧,‘敝裘’即破旧的皮衣,bì
赏析
从文学手法上看,首联直接点明自己垂老闲居的状态以及随世浮沉的态度,直抒胸臆。颔联运用典故,‘曲肱卧’和‘拥鼻吟’,增加了诗歌的文化内涵和典雅之感,以古人的行为来映照自己的生活状态。颈联中‘疋马’‘敝裘’描绘出自身困窘漂泊却又安然的形象,一实一虚,虚实结合。情感表达上,诗中既有对自身漂泊、寄食他人的无奈与自嘲,又有对闲居生活的一种安然态度。在意境营造方面,塑造出一种老来闲居、虽有困窘但又不失自在的氛围。主题思想上,通过自身境遇的描述与友人形成共鸣,表达出对人生境遇的感慨以及对高僧境界的向往与自愧不如。
速览
《次韵姜应明黄蘗山中见寄》是宋代诗人苏辙的作品,主题为闲居、自嘲、用典、漂泊。垂老闲居味更深,此身随世任浮沉。 北窗未厌曲肱卧,西洛能传拥鼻吟。 疋马徬徨犹寄食,敝裘安乐信无心。 我今漂泊还相似,…
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