勉子瞻失干子二首 其一
人生本无有,众幻妄聚耳。
手足非吾亲,何况妻与子。
偶来似可乐,强作室家喜。
忽去未免悲,欣成要矜毁。
君家两岁儿,毕竟何自始。
变化违初心,涕泗剧翻水。
吾侪近始悟,造物聊复试。
道力竟未完,聪明信难恃。
手足非吾亲,何况妻与子。
偶来似可乐,强作室家喜。
忽去未免悲,欣成要矜毁。
君家两岁儿,毕竟何自始。
变化违初心,涕泗剧翻水。
吾侪近始悟,造物聊复试。
道力竟未完,聪明信难恃。
译文
人生本来就像虚无一样,众多虚幻之事虚妄地聚合罢了。手足兄弟都不是我真正的至亲,更何况是妻子和孩子呢。偶然来到世间似乎可以让人快乐,人们勉强营造出家庭的喜乐氛围。忽然离去难免悲伤,欣喜形成了但哀伤也随之而来。你家那个两岁的孩子,到底是从哪里开始(来到世间又离去的)呢。变化违背了最初的心意,眼泪鼻涕如同翻涌的水一样(流个不停)。我们这些人最近才开始觉悟,造物主不过是姑且再次试探(我们)。道的力量终究没有完备,聪明的确难以依靠。
注释
- 幻
- 虚幻,不真实。
- 妄
- 虚妄。
- 室家
- 家庭。《诗经·周南·桃夭》中有‘之子于归,宜其室家’。
- 矜
- 怜悯,同情。
- 涕泗
- 眼泪和鼻涕。涕,tì;泗,sì。
- 吾侪
- 我辈,我们这类人。
- 造物
- 创造万物,也指上天。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对人生虚幻的感叹氛围,充满了对生死无常的无奈之感。从写作手法来看,诗人以议论入诗,开篇就直接点明‘人生本无有,众幻妄聚耳’这种带有哲理的观点,然后层层递进阐述。在情感表达方面,诗人通过对苏轼失子之事的感喟,传达出对人生中亲人离合的哀伤以及对命运无常的无力感。主题思想围绕着对人生虚幻性的思考以及面对亲人离去时的悲痛与无奈展开,既有着对生命本质的哲学性探讨,又饱含着浓厚的人情味儿。诗中‘变化违初心,涕泗剧翻水’等句生动地描绘出面对亲人离去时的悲恸状态,使读者能深切感受到那种悲痛之情。
速览
《勉子瞻失干子二首 其一》是宋代诗人苏辙的作品,主题为哲理诗、感喟人生、哀伤之情、议论手法。人生本无有,众幻妄聚耳。 手足非吾亲,何况妻与子。 偶来似可乐,强作室家喜。 忽去未免悲,欣成要矜毁。 君家两岁儿,毕…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品