答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝 其二

译文

老和尚似乎了解众人的疾病，长时间在山中培育药苗。远远地寄来白术和黄精，知道这不像驯养象马那般耗费精力。

注释

众生病

佛教用语，指众生的烦恼、痛苦。

白术

zhú，一种多年生草本植物，根状茎可入药。

黄精

一种百合科植物，根茎可入药，有补气养阴等功效。

象马

大象和马，这里可理解为需要精心驯养的大牲畜，比喻费心之事。

柔调

安抚、调教。

赏析

从文学手法上看，首句‘老僧似识众生病’运用了拟人手法，赋予老僧能洞悉众人疾病的能力，使老僧形象带上一种慈悲与智慧的色彩。‘久在山中养药苗’则简单直白地描绘出老僧在山中的日常活动，有一种质朴的田园气息。情感表达上，诗人对老僧充满敬重之情，这种敬重源自老僧对众人病痛的关心以及他在山中精心培育药苗的行为。在意境营造方面，通过‘山中’‘药苗’等词汇勾勒出一个宁静、远离尘嚣且充满生机的山中景象，给人一种清幽、闲适之感。主题思想上，体现了对老僧济世情怀的赞美，同时也反映出一种对自然、对山中静谧生活的向往。

速览

《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝 其二》是宋代诗人苏辙的作品，主题为抒情、敬仰、清幽、田园。老僧似识众生病，久在山中养药苗。 白术黄精远相寄，知非象马费柔调。