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神宗皇帝挽词三首 其一

宋 · 苏辙
稽古尧无作,勤邦禹有功。
政新天地力,事改汉唐风。
礼乐寰中盛,梯航海外通。
华封徒有诵,龙御忽乘空。

译文

考察古代,尧帝无为而治,勤劳于邦国的大禹有治水之功。政治焕然一新,那是上天的助力,国事变革不同于汉、唐的风气。礼仪音乐在天下兴盛,海外各国通过船舶来与中国互通往来。从前华封人对尧的祝颂徒然被人们传颂,皇帝却忽然乘龙升上天空(驾崩)了。

注释

稽古
考察古事。稽,jī。
无作
无为而治。
勤邦
勤劳于邦国之事。
梯航
梯与船,这里指登山航海,比喻长途跋涉,历经险远的道路,也指海外各国。
华封
华州这个地方的封人(官名),曾对尧有祝颂之词。华,huà。
龙御
皇帝的车驾,这里代指皇帝,指皇帝驾崩。御,yù。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘稽古尧无作,勤邦禹有功’,借尧与禹的典故,来烘托神宗皇帝的治理之功,既有古代圣君的参照,又显示出神宗的独特地位。在情感表达方面,全诗对神宗皇帝充满崇敬与缅怀之情,通过叙述神宗朝在政治、文化、外交等方面的功绩来表达这种情感。在意境营造上,诗中描绘出一个繁荣昌盛、国力强盛、文化兴盛且外交开放的大环境,从‘礼乐寰中盛,梯航海外通’等句可看出。主题思想是对神宗皇帝的悼念以及对其在位期间国家繁荣昌盛的歌颂。诗人通过对神宗朝各种积极成果的列举,来强调神宗皇帝的伟大,最后表达对他驾崩的惋惜之情。

速览

《神宗皇帝挽词三首 其一》是宋代诗人苏辙的作品,主题为悼亡、颂德、用典、叙事。稽古尧无作,勤邦禹有功。 政新天地力,事改汉唐风。 礼乐寰中盛,梯航海外通。 华封徒有诵,龙御忽乘空。

标签:悼亡颂德用典叙事敬君政治繁荣
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