筠州圣祖殿诗 其四
深山之间,野水之滨。
礼乐声明,孰见孰闻。
祖庙之严,君臣则存。
失而不图,民以罔观。
礼乐声明,孰见孰闻。
祖庙之严,君臣则存。
失而不图,民以罔观。
译文
在深山之中,在野水之畔。礼仪音乐、声教文明,谁能看见谁能听闻?宗庙庄严肃穆,君臣的关系(准则)就蕴含其中。失去(这些)而不谋求恢复,民众就没有可观看(从而效仿)的了。
注释
- 筠州
- jūn zhōu,古州名。
- 滨
- bīn,水边;近水的地方。
- 礼乐
- lǐ yuè,礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。
- 声明
- shēng míng,声教文明。
- 祖庙
- zǔ miào,供祀祖先的宫庙。
- 罔观
- wǎng guān,没有可观看(从而效仿)的。罔,无,没有。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘深山之间,野水之滨’简单勾勒出地点环境,简洁质朴。在情感表达方面,流露出对礼仪文化、君臣关系准则的重视与尊崇,对失去这些的隐忧。在意境营造上,深山、野水构建出一种较为幽僻、远离尘世的意境,暗示着这些优秀文化内涵正在被忽视、被遗忘的处境。主题思想围绕着对礼仪文化、宗庙所代表的传统秩序的重视,强调这些对民众的示范作用,警示人们不应失去这些重要的东西。
速览
《筠州圣祖殿诗 其四》是宋代诗人苏辙的作品,主题为写礼义、忧传统、白描、肃穆。深山之间,野水之滨。 礼乐声明,孰见孰闻。 祖庙之严,君臣则存。 失而不图,民以罔观。
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