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次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一六

宋 · 苏辙
家居简余事,犹读内景经。
浮尘扫欲尽,火枣行当成。
清晨委群动,永夜依寒更。
低帷閟重屋,微月流中庭。
依松白露上,历坎幽泉鸣。
功从猛士得,不取儿女情。

译文

在家中简单处理剩余之事后,仍然阅读《内景经》。尘世的浮尘想要清扫干净,服用火枣之事也即将成功。清晨众多生物开始活动,漫长的夜晚依靠着寒夜的更声。低垂的帷幔遮蔽着重重房屋,微弱的月光在庭院中流动。依傍着松树有白露凝结,经历坎坷幽泉发出鸣声。功绩要从猛士那里获得,不沉溺于儿女私情。

注释

内景经
道教经典《黄庭内景经》的简称
火枣
传说中的仙果,常出现在道教文化相关的典籍中
委
顺从,这里可理解为众多生物随着清晨到来而开始活动,wěi
閟
关闭,bì
历坎
经历坎坷,这里指幽泉流经坎坷之处

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与写景相结合的手法。前两句叙述在家中的日常之事为读《内景经》,中间几句通过描写清晨、永夜、微月、白露、幽泉等景象,使画面丰富而有层次感。在意境营造方面,‘浮尘扫欲尽,火枣行当成’营造出一种超凡脱俗、求道修仙的意境,而后面的夜景描写则透着一种静谧、清冷的氛围。在情感表达上,诗人既有对求道的向往,又有对猛士之功的崇尚,不被儿女私情所牵绊的洒脱。主题思想体现出诗人在日常生活中的多重追求,既有对精神超脱的渴望,又有对豪迈功绩的敬仰。

速览

《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一六》是宋代诗人苏辙的作品,主题为叙事、写景、求道、尚武。家居简余事,犹读内景经。 浮尘扫欲尽,火枣行当成。 清晨委群动,永夜依寒更。 低帷閟重屋,微月流中庭。 依松白露上,历…

标签:叙事写景求道尚武超脱静谧
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