劝子瞻修无生法

译文

劝你修行无生法。除了灵明之外一切皆空，这些年来炼丹之灶白白用功。手掌之中定有庵摩罗果（指代佛性）存在，从云际可以料想雾气雨丝迷蒙。已经依靠信心留住如掣电般的瞬间感悟，还必须用净戒拂拭昏暗的铜镜（喻指内心的尘垢）。谁说被贬逐之人身处江南岸，身世虽然困窘但内心并不穷困。

注释

灵明

指人的心灵、精神，是一种对自我意识或本真状态的表述

丹灶

炼丹用的炉灶，古代道家多有炼丹以求长生之举，这里指代道家的修行手段，出处众多，如南朝梁江淹《别赋》‘守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。’

庵摩

庵摩罗果，是佛教中的一种果实，在佛教经文中常被用来比喻佛性，ānmó

掣电

闪电，形容速度快，这里用来比喻瞬间的感悟或灵感，chèdiàn

净戒

佛教术语，指清净的戒行，是修行者应遵守的行为规范

昏铜

昏暗的铜镜，这里比喻被尘垢蒙蔽的内心

逐客

被贬谪流放的人

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了多种意象来阐述佛理。如‘丹灶’‘庵摩’‘掣电’‘昏铜’等，通过对炼丹、佛性、瞬间感悟、内心尘垢等不同事物的描述，将抽象的佛理具象化。情感表达上，充满了对友人积极的劝慰之情，虽处困境但应内心坚定。在意境营造方面，诗中既有如‘云际悬知雾雨蒙’这样的朦胧意境，又有对内心境界的一种幽深感的塑造。主题思想围绕劝人修无生法展开，传达出一种在困窘的人生境遇下，不应被外界所扰，要坚守内心信仰，通过修行追求精神解脱的理念。

速览

《劝子瞻修无生法》是宋代诗人苏辙的作品，主题为劝勉、佛理、困窘、豁达。除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。 掌中定有庵摩在，云际悬知雾雨蒙。 已頼信心留掣电，要须净戒拂昏铜。 谁言逐客江南岸，…