次韵子瞻谪居三适 旦起理发
道人鸡鸣起,趺坐存九宫。
灵液流下田,伏苓抱长松。
颠毛得余润,冉冉欺霜风。
俯就无数栉,九九为一通。
洗沐废已久,徐之勿匆匆。
气来自涌泉,至此知几重。
近闻西边将,袒裼拥马鬃。
归来建赤油,不复侪伍同。
笑我守寻尺,求与真源逢。
人生各有安,未肯易三公。
灵液流下田,伏苓抱长松。
颠毛得余润,冉冉欺霜风。
俯就无数栉,九九为一通。
洗沐废已久,徐之勿匆匆。
气来自涌泉,至此知几重。
近闻西边将,袒裼拥马鬃。
归来建赤油,不复侪伍同。
笑我守寻尺,求与真源逢。
人生各有安,未肯易三公。
译文
道人在鸡鸣时起身,盘腿静坐存思九宫(道教语,指九个方位)。灵液(唾液)流向下丹田,茯苓紧挨着高大的松树(生长)。头顶的毛发得到余留的润泽,慢慢地抵御霜风。低下头接受无数次梳发,梳九九八十一梳为一遍。洗发沐浴已经荒废很久了,慢慢地进行不要匆忙。气息从涌泉穴升起,到头顶不知经过多少层(经络之类)。最近听闻西边的将领,袒露身体簇拥着马鬃(指作战勇猛)。归来后建立功业,不再与普通士卒相同。可笑我坚守微小之处(指养生之道),寻求与真正的本源相逢。人生各自有安身之所,不肯轻易换取三公(三公为古代高官)那样的高位。
注释
- 趺坐
- 盘腿端坐,是佛教、道教中的一种修行坐姿。趺,fū。
- 九宫
- 道教语,指九个方位。
- 下田
- 指下丹田,道家养生概念中的人体部位。
- 伏苓
- 即茯苓,寄生在松树根上的菌类植物,可入药,茯,fú。
- 颠毛
- 指头发。
- 栉
- 梳子,此处用作动词,梳头发,栉,zhì。
- 袒裼
- 脱去上衣,露出身体,裼,xī。
- 赤油
- 红色的油布帷幕,此处代指功勋业绩。
- 侪伍
- 指同类的人。侪,chái。
- 寻尺
- 喻微小或微细之物。
- 三公
- 古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,将‘西边将’的战功显赫与自己坚守养生求道进行对比,如‘近闻西边将,袒裼拥马鬃。归来建赤油,不复侪伍同。笑我守寻尺,求与真源逢’几句,突出不同的人生追求。在意境营造上,诗的前半部分营造出一种静谧、养生的道家意境,像‘道人鸡鸣起,趺坐存九宫。灵液流下田,伏苓抱长松’描绘出道人晨起养生的画面。情感表达上,诗人表达出对自己生活方式的坚守,对不同人生道路的理解与豁达,他并不羡慕武将的战功,而是安于自己求道养生的状态。主题思想围绕着人生的不同追求展开,阐述无论是战功还是求道养生,人们各有安身立命之所,不必相互攀比或轻易改变。
速览
《次韵子瞻谪居三适 旦起理发》是宋代诗人苏辙的作品,主题为养生、求道、豁达、对比。道人鸡鸣起,趺坐存九宫。 灵液流下田,伏苓抱长松。 颠毛得余润,冉冉欺霜风。 俯就无数栉,九九为一通。 洗沐废已久,徐…
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