次韵子瞻和渊明拟古九首 其六

译文

佛法在中原流行，儒者却耻于谈论它。佛法在冥冥之中施布功德，又何曾辜负那个时代呢？这个地方过去杂乱污浊，人们浑浑噩噩地穿着黑色僧衣。经营生计、守护家室的行为，反而让这些修行佛法之人疑惑。不知道酒肉并非（修行之道），能否与生死之事相割舍。在吴地闽地之间佛教兴盛得不得了，佛事的兴盛令人难以想象。出生的孩子大多聪明伶俐，得到的果报难道会欺骗你吗？当时使正法的智慧，一旦出现就能照耀世间。谁是城中的豪杰，勤勉地诵读我这首诗呢。

注释

冥冥

昏暗不明的样子，这里指难以察觉之处。

杂染

佛教术语，指夹杂有烦恼的事物。

无名缁

无名，指普通；缁（zī），黑色，这里指僧衣，指代僧人。

颖悟

聪慧过人。

正法眼

佛教语，指能够正确认识事物真相的智慧。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了对比的手法，如‘佛法行中原，儒者耻论兹’将儒者对佛法的态度进行呈现，形成鲜明的对照。在情感表达方面，诗人对佛法在中原流行的现象有着复杂的情感，既有对其冥冥中施功的一种思考，也有对某些地区佛事过度兴盛现象的一种惊叹。在意境营造上，诗中描绘出一种复杂的宗教文化氛围，如‘炽哉吴闽间，佛事不可思’，让读者感受到吴闽地区佛事的狂热。主题思想上，诗围绕着佛法在中原以及部分地区的状况进行探讨，反映出当时宗教与世俗观念、儒家思想与佛教思想之间的相互关系以及对社会生活的影响等。

速览

《次韵子瞻和渊明拟古九首 其六》是宋代诗人苏辙的作品，主题为宗教探讨、儒佛对比、社会现象、思考感悟。佛法行中原，儒者耻论兹。 功施冥冥中，亦何负当时。 此方旧杂染，浑浑无名缁。 治生守家室，坐使斯人疑。 未知酒肉非，能…