寄题登封揖仙亭
灵王太子本读书,纵谈谷洛参诸儒。
生来不见全盛初,老成遗训谁楷模。
心知渐失文武余,萧然直入山中居。
山间吹笙凤凰呼,升天白日乘龙车。
周人聚观拜路隅,明月为佩云为裾。
归来千岁孰在无,赤松老彭自为徒。
上侍玉宸临九区,烜赫不类山泽癯。
依山作邑贤大夫,夜中焚香溯空虚。
我欲从之驾肩舆,秋风八月来徐徐。
生来不见全盛初,老成遗训谁楷模。
心知渐失文武余,萧然直入山中居。
山间吹笙凤凰呼,升天白日乘龙车。
周人聚观拜路隅,明月为佩云为裾。
归来千岁孰在无,赤松老彭自为徒。
上侍玉宸临九区,烜赫不类山泽癯。
依山作邑贤大夫,夜中焚香溯空虚。
我欲从之驾肩舆,秋风八月来徐徐。
译文
灵王的太子本来在读书,高谈阔论谷水与洛水之事并与诸位儒生切磋。他出生时已看不到国家全盛的初期,前辈遗留的训诫谁来当作楷模呢?心里知道渐渐失去了文王武王时的余风,便冷清地径直进入山中居住。在山间吹笙引得凤凰啼鸣,白日升天乘坐着龙车。周人聚集观看在路边下拜,明月当作玉佩云彩当作衣裾。归来后千年已过不知还有谁在,赤松子和彭祖成为他的伙伴。在上侍奉天帝君临九州,显赫而不像山林泽畔的清瘦隐士。依靠着山建立城邑的贤能大夫,半夜里焚香追思那渺远的境界。我想要追随他乘坐肩舆,在八月秋风中缓缓而来。
注释
- 揖
- yī,拱手行礼。这里是揖仙亭的揖,有敬奉仙人之意。
- 谷洛
- 谷水与洛水。
- 老成
- 年高有德的人,这里指前辈。
- 楷模
- 法式,模范。
- 山泽癯
- qú,山林泽畔清瘦的隐士。
- 溯
- sù,逆着水流的方向走,这里可理解为追思。
- 肩舆
- jiān yú,轿子。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与想象相结合。前半部分叙述灵王太子的经历,从读书到入山,再到升天等情节,叙事流畅,有一定的故事性。后半部分想象他归来后的状态以及自己想要追随他的想法。在情感表达方面,诗人对灵王太子的事迹有着一种追慕之情,这种情感通过描述太子的非凡经历和其归来后的神秘状态得以体现。在意境营造上,诗中描绘出山中仙人般的生活场景,如吹笙引凤凰、乘龙车升天等画面,充满了神秘、奇幻的色彩。主题思想上,既有对古代传说人物的追念,也流露出诗人对那种超凡脱俗生活的向往之情。
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《寄题登封揖仙亭》是宋代诗人苏辙的作品,主题为叙事诗、追慕情、奇幻境、神话传。灵王太子本读书,纵谈谷洛参诸儒。 生来不见全盛初,老成遗训谁楷模。 心知渐失文武余,萧然直入山中居。 山间吹笙凤凰呼,…
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