和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其八
大道如衣食,六经所耕桑。
家传易春秋,未易相粃糠。
久种终不获,岁晚嗟无粮。
念此坐叹息,追飞及颓阳。
天公亦假我,书成麟未伤。
可怜陆忠州,空集千首方。
何如学袁盎,日把无可觞。
家传易春秋,未易相粃糠。
久种终不获,岁晚嗟无粮。
念此坐叹息,追飞及颓阳。
天公亦假我,书成麟未伤。
可怜陆忠州,空集千首方。
何如学袁盎,日把无可觞。
译文
大道就如同衣食一样,六经是用来耕种纺织的(根本)。家中传习《易》和《春秋》,不轻易把它们看作糟粕。长久耕种却最终没有收获,到了晚年悲叹没有食粮。想到这些不禁坐着叹息,想要追逐飞逝之物却赶上夕阳西下。上天也借给我(时间精力等),写成书而麒麟也未受伤害(意即不会像孔子著书时那样因生不逢时而感伤)。可怜那陆忠州,徒然集成千首诗。怎么比得上学习袁盎,每日拿着酒杯(快意生活)。
注释
- 粃糠
- bǐ kāng,瘪谷和米糠,比喻琐碎、无用之物。
- 追飞
- 追逐飞鸟,这里可理解为追逐高远的理想等。
- 颓阳
- tuí yáng,夕阳。
- 陆忠州
- 指唐代诗人陆贽,他曾被贬为忠州别驾。
- 袁盎
- 西汉大臣,这里指代一种洒脱的生活态度。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘大道如衣食,六经所耕桑’,将大道比作衣食,六经比作耕桑之事,形象地表达出六经对于人生的根本意义。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对自己在学术传承、学问追求方面的感慨,既有对长久努力却未得收获的失落,如‘久种终不获,岁晚嗟无粮’,又有对一些人徒有大量作品却没有实际意义的惋惜之情,如对陆忠州‘空集千首方’的叹怜。在意境营造上,‘追飞及颓阳’描绘出一种追逐理想却已日暮途穷的萧索意境。主题思想围绕着对学问之道的思考、对人生追求与收获的关系的探究展开,表达了对自身学问境遇的感喟以及对不同生活和学问态度的评判。
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《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其八》是宋代诗人苏辙的作品,主题为哲理诗、感慨、学术、借古讽今。大道如衣食,六经所耕桑。 家传易春秋,未易相粃糠。 久种终不获,岁晚嗟无粮。 念此坐叹息,追飞及颓阳。 天公亦假我,书…
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