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次韵张禹直开元寺观画壁兼简李德素

宋 · 苏辙
丹青古藏壁,风雨饱侵藻。
拂尘开蚀鉴,志士泪沾臆。
灵山远飞来,不可以智测。
龙神湛回向,拥卫立剑戟。
依然吴生手,旌旆略可识。
鸿蒙插楼台,毫发数动植。
广床瞻二圣,有众拱万德。
飞行凑六合,揽取著一席。
人人开生面,绝妙推心得。
李侯天机深,指点目所及。
三生石上梦,天乐鸣我侧。
幽寻前日事,晦明忽复易。
章生南溟鹏,笼槛锁六翮。
能同寂寞游,浊酒聊放适。
西风叶潇潇,蟋蟀依墙壁。
家无万金产,四邻砧声急。
藜羹傲鼎食,蓝缕亦山立。
并船有歌姝,粉白眉黛黑。
期公开颜笑,醉语杂翰墨。
不须谈俗事,祇令人气塞。

译文

古老的壁画藏于寺庙,遭受风雨侵蚀藻饰。拂去灰尘犹如打开生锈的镜子,有志之士不禁泪湿胸膛。神奇的山仿佛从远方飞来,不能凭借智慧去揣测。龙神庄重地回向,簇拥护卫如同剑戟林立。依然是吴道子的手笔,旗帜之类还能大略辨认。画中仿佛鸿蒙之中插着楼台,毫发般细致地描绘动植物。在广阔的坐榻上瞻仰二位圣人,众人环拱德行万种。仿佛在天地间飞行又汇聚于一处,揽取天地于这一幅画中。每个人物都鲜活如生,绝妙之处深得人心。李侯天性聪慧,目光所及之处都能指出妙处。如同身临三生石上的梦境,天乐在我身边奏响。探寻前日幽境之事,光阴忽明忽暗很快变换。章生像南溟的大鹏,却被笼槛锁住翅膀。能够一同寂寞地游玩,喝点浊酒姑且舒畅一下。西风吹得树叶萧萧作响,蟋蟀靠着墙壁。家中没有万贯家财,四周邻居传来急切的捣衣声。吃着藜菜羹而傲视富贵人家的美食,衣衫褴褛也如山般挺立。并船之上有美貌的歌女,面容粉白眉如黛黑。希望您能开颜欢笑,醉后话语夹杂着翰墨之香。不必谈论世俗之事,那只会让人憋气。

注释

丹青
丹砂和青雘,可作颜料,这里指绘画,出自《周礼·秋官·职金》‘掌凡金玉锡石丹青之戒令。’
藻
这里指画壁上的藻饰,文采。
蚀鉴
被侵蚀的镜子,这里比喻被风雨侵蚀的画壁。鉴,镜子。
湛
zhàn,庄重的样子。
旌旆
旗帜。旆,pèi。
鸿蒙
古人认为天地开辟前是一团混沌的元气,这里形容画中的奇幻意境。
二圣
诗中应是画壁上所绘的两位圣人形象。
三生石
佛教语,指前世、今生、来世。典故出自唐代袁郊《甘泽谣·圆观》。
六翮
liù hé,鸟翅的六根大羽毛,这里代指翅膀,比喻远大的志向。
藜羹
用藜菜做的羹,指粗劣的食物。
蓝缕
lán lǚ,衣服破烂。
歌姝
美貌的歌女。

赏析

这首诗在意境上较为复杂而多元。从描绘开元寺的画壁入手,营造出一种古朴、神秘且充满艺术感染力的意境。诗中对画壁内容的描写,如‘灵山远飞来,不可以智测。龙神湛回向,拥卫立剑戟’等句,给人一种奇幻、空灵的感觉,仿佛将读者带入画中的神话世界。

在写作手法上,运用了丰富的想象与细致的描写相结合。诗人在观赏画壁时,通过自己的想象,将画中的景象赋予了生命和动态,像‘鸿蒙插楼台,毫发数动植’,把静止的楼台和动植物写得栩栩如生。同时,也运用了对比手法,如‘家无万金产,四邻砧声急。藜羹傲鼎食,蓝缕亦山立’,将自己的贫寒与他人的忙碌、贫富对比,表现出一种安贫乐道的态度。

情感表达方面,既有对画壁艺术的赞叹之情,如‘依然吴生手,旌旆略可识。人人开生面,绝妙推心得’,表达出对吴道子画技的钦佩;也有对自身境遇的感慨,以及对友人相聚的珍惜。诗中的一些描写也流露出一种超脱世俗的情怀,如不想谈论俗事,只想和友人在艺术氛围中享受相聚时光。

主题思想上,通过对开元寺画壁的观赏、与友人的交游,展现了艺术之美、人生境遇、友情以及超脱世俗的追求等多方面的内容。

速览

《次韵张禹直开元寺观画壁兼简李德素》是宋代诗人苏辙的作品,主题为绘景诗、叹赏画艺、感怀境遇、安贫乐道。丹青古藏壁,风雨饱侵藻。 拂尘开蚀鉴,志士泪沾臆。 灵山远飞来,不可以智测。 龙神湛回向,拥卫立剑戟。 依然吴生手,旌…

标签:绘景诗叹赏画艺感怀境遇安贫乐道友情奇幻意境超脱世俗细致描写对比手法
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