再用前韵呈察院学士
真人养真如养源,道士耕道如耕田。
吐纳日月踏云烟,牢如金石齿牙坚。
捷如猨猱身体儇,沐浴露雾甚荣鲜。
受命一万有千年,既安且乐无回邅。
后人好恶纷倒颠,湎淫蛊惑作罪愆。
堕落世网缚尘缘,爱河流转业火燃。
猗公淡泊其得天,泛泛乘世如虚船。
精神采色照四筵,老鹤饮露夜不眠。
戏笑中有第三禅,净不著水花如莲。
酬酢不停奚敏旃,赋诗马上横殳鋋。
不放祖生先着鞭,北方灸焫自古然。
其力十百倍凡铅,功成不数饮中仙。
吐纳日月踏云烟,牢如金石齿牙坚。
捷如猨猱身体儇,沐浴露雾甚荣鲜。
受命一万有千年,既安且乐无回邅。
后人好恶纷倒颠,湎淫蛊惑作罪愆。
堕落世网缚尘缘,爱河流转业火燃。
猗公淡泊其得天,泛泛乘世如虚船。
精神采色照四筵,老鹤饮露夜不眠。
戏笑中有第三禅,净不著水花如莲。
酬酢不停奚敏旃,赋诗马上横殳鋋。
不放祖生先着鞭,北方灸焫自古然。
其力十百倍凡铅,功成不数饮中仙。
译文
有道之人修养真性就如同养护源头,道士耕种道就像耕种农田。吸纳日月精华,足踏云烟,牢固得如同金石,牙齿坚固。敏捷得像猿猴,身体轻便,沐浴在露雾之中,非常荣耀新鲜。接受天命有一万多年,既安宁又快乐,没有波折。后来的人喜好和厌恶颠倒混乱,沉湎于酒色,被迷惑而犯下罪过。堕落于世间的罗网,被尘世的缘分束缚,贪爱的河流使轮回转动,业火燃烧。猗公淡泊名利,得其自然之性,处世就像漂浮的空船。精神和光彩映照四座,老鹤饮用露水,夜晚也不睡觉。戏笑之中蕴含着高深的禅意,洁净而不沾污水,像莲花一样。应酬不断,多么敏捷啊,在马上赋诗,横握着兵器。不让祖逖那样的人先建立功勋,北方气候寒冷自古以来就是这样。其力量是普通铅的十百倍,成功之后不亚于那些酒中仙人。
注释
- 猨猱
- 猿猴。猨,yuán;猱,náo。
- 儇
- 轻便敏捷。xuān。
- 回邅
- 徘徊,艰难。zhān。
- 湎淫
- 沉溺于酒色。miǎn yín。
- 罪愆
- 罪过。qiān。
- 殳鋋
- 殳和鋋都是古代兵器。殳,shū;鋋,chán。
- 灸焫
- 烧灼。jiǔ ruò。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻手法,如‘道士耕道如耕田’‘泛泛乘世如虚船’等,将抽象的概念具象化,使读者更易理解。在情感表达方面,诗中既有对真人、道士那种超凡脱俗生活的向往与崇敬,如对其‘吐纳日月踏云烟’等自在状态的描写,又有对后人堕落于尘世、被物欲迷惑的批判,‘后人好恶纷倒颠,湎淫蛊惑作罪愆’,两种情感形成鲜明对比。在意境营造上,前半部分构建出一种空灵、自在、超凡的仙境氛围,而后半部分则是描绘出尘世的污浊、混乱。主题思想上,通过对比超凡与世俗的不同状态,表达了对淡泊名利、顺应自然的生活态度的推崇。
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《再用前韵呈察院学士》是宋代诗人彭汝砺的作品,主题为向往超脱、批判世俗、比喻手法、哲理思考。真人养真如养源,道士耕道如耕田。 吐纳日月踏云烟,牢如金石齿牙坚。 捷如猨猱身体儇,沐浴露雾甚荣鲜。 受命一万有千年,…
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