中华诗词宝库

晨起祠先农道中

宋 · 彭汝砺
更阑烛花低,呼童起视夜。
问夜如何其,露落月未谢。
皇帝共神明,朝燕或为罢。
多仪礼有敬,少怠刑无赦。
今兹先农飨,上意在耕稼。
驾言投明起,不敢私安暇。
马蹄踏冰雪,雾露湿鞍马。
寒林月中影,十里开图画。
灯火望坛场,冠裳出次舍。
锵洋响金石,馨香纷彝斝。
百年礼乐中,万事无杂霸。
昏冥久尘土,今日闻韶夏。
心知至诚通,自可膏泽下。
清风吹菽麦,绿阴密桑柘。
人家实仓廪,得以时婚嫁。
四夷共安富,兵偃祭类祃。
山川百神宁,天子乐无假。
敢后秋冬报,还见击鼓御。
顾予真缺然,何以补漏罅。
尚堪逐农樵,击壤歌圣化。

译文

更深夜尽烛光低暗,呼叫童子起来察看夜色。问这夜晚到了什么时候,露水降下而月亮尚未隐没。皇帝与神明一样庄重,朝会或因此而停罢。礼仪众多表示敬重,稍有懈怠刑罚不会赦免。如今祭祀先农,皇上意在鼓励农耕。驾车起行在黎明时分,不敢私自安逸偷闲。马蹄踏在冰雪之上,雾露打湿了鞍马。寒林中月亮映照的影子,就像展开十里的图画。望着灯火中的坛场,士大夫们从临时住所走出。金石乐器发出锵锵洋洋的声响,祭祀的酒器中散发出馨香。百年的礼乐传承之中,万事都不与霸道相杂。长久以来昏暗蒙尘,今日得以听闻美好音乐。心中知道至诚恳切就能与神灵相通,自然可以降下恩泽。清风吹拂着豆麦,桑柘树绿荫浓密。百姓家中粮仓充实,能够按时嫁娶。四方的少数民族共同安定富足,战事止息举行祭祀。山川间的众神安宁,天子愉悦没有虚情假意。怎敢延迟秋冬的祭祀回报,还会看到击鼓驱疫的仪式。回看我自己实在是有所欠缺,拿什么来弥补不足呢?还能够追随农夫樵夫,击壤而歌颂扬圣明的教化。

注释

祠
祭祀。
更阑
更深夜残。阑,将尽。
飨
用酒食招待客人,这里指祭祀。xiǎng
驾言
驾车。言,语助词。
锵洋
形容乐声响亮。
彝斝
泛指古代祭祀用的酒器。彝,yí;斝,jiǎ。
杂霸
王道霸道杂用。霸,指凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。
韶夏
古乐曲名。
膏泽
滋润作物的雨水,比喻恩泽。
类祃
古代祭名。祃,mà。
漏罅
漏洞,缝隙,比喻缺漏、缺失。
击壤
古代的一种游戏,表示太平盛世。

赏析

这首诗在意境上,描绘了一幅从凌晨出发祭祀先农到对国家繁荣、百姓安乐等美好愿景的画面。诗中寒林月影如展开的十里图画,将夜景之美呈现出来,而清风吹拂菽麦、桑柘成荫则展现出田园的生机与宁静,构建出了丰富而美好的意境。在写作手法上,叙事与抒情相结合,先叙述晨起祭祀先农的过程,如‘马蹄踏冰雪,雾露湿鞍马。寒林月中影,十里开图画。灯火望坛场,冠裳出次舍。’详细地描写了路途所见和到达坛场的情景,然后抒情议论,表达对国家治理、百姓生活的美好期望。情感表达上,既有对皇帝重视祭祀、重视农耕的敬重,如‘今兹先农飨,上意在耕稼。驾言投明起,不敢私安暇。’又有对国家太平、百姓安乐的欣慰和祝愿,像‘人家实仓廪,得以时婚嫁。四夷共安富,兵偃祭类祃。’主题思想上,通过祭祀先农这件事,表达了对国家政治清明、社会和谐、百姓富足的祈愿,同时也反映出儒家重视祭祀、以农为本的思想。

速览

《晨起祠先农道中》是宋代诗人彭汝砺的作品,主题为祭祀诗、叙事、敬君、祈愿。更阑烛花低,呼童起视夜。 问夜如何其,露落月未谢。 皇帝共神明,朝燕或为罢。 多仪礼有敬,少怠刑无赦。 今兹先农飨,上…

标签:祭祀诗叙事敬君祈愿田园政教崇礼
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