和济叔兄书斋言志 其二

译文

常常因为多病而悲叹路途艰难，到如今命运也很少顺遂。贵贱本就应当常常坚守其德行，死生又怎能触动我的内心呢。在心中自在地有诗书学问以供遨游，身染疾病必须依靠药物来发挥功效。闭塞剥落（指逆境）之后也会回归通泰回复（指顺境），上天的气运怎么会长期处于艰难困苦（屯蒙）之中呢。

注释

泣途穷

为路途艰难而哭泣，‘途穷’表示处境困窘，出自《晋书·阮籍传》中阮籍驾车出游，走到路的尽头便痛哭而返的典故。

厥

其，代词。

中

内心。

药石

指药物，古时治病的药剂和砭石。

否剥

‘否’‘剥’皆为《易经》中的卦名，代表闭塞、剥落，指逆境，‘否（pǐ）’。

泰复

‘泰’为《易经》中的卦名，代表通泰，‘复’为回复，指从逆境转为顺境。

屯蒙

‘屯（zhūn）’‘蒙’皆为《易经》中的卦名，代表艰难困苦。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法，如‘常因多病泣途穷，性命于今亦少通’直接表达出自己因病痛而命运多舛的状况。情感表达上，诗人在诗中体现出一种豁达超脱又积极向上的态度，虽多病命途不顺，但表示贵贱应守德，死生不足动心中信念，既有对自身品德操守的坚守，又有不为死生所扰的达观。在意境营造方面，诗中并无过多景色描写，但通过对自身境遇和内心信念的阐述，营造出一种在困境中坚守自我、积极期待转机的氛围。主题思想围绕着诗人在病痛和命运不顺的情况下，表达自己坚守德行、不为外物所动，同时对未来抱有积极期望的情怀。

速览

《和济叔兄书斋言志 其二》是宋代诗人彭汝砺的作品，主题为言志诗、多病、守德、豁达。常因多病泣途穷，性命于今亦少通。 贵贱固宜常厥德，死生岂足动吾中。 游心自有诗书学，扶病须凭药石功。 否剥亦留归泰复，…