民有金刚经风吹失所乃余干县也时知县与民同见文渊兄作诗俾予和韵

译文

各位佛祖当年解说色与空的道理，色与空既然已经被破坏那就应该归还于风。（这卷经）定然随着妙喜世界的山河离去，向西进入维摩诘居士的方丈室中。

注释

色空

‘色’为物质现象，‘空’为虚幻不实，是佛教的基本教义。

妙喜

佛教中的一个世界，为东方阿閦佛的佛国。

维摩

维摩诘的简称，是佛教中著名的在家菩萨。

方丈

原指禅寺的长老或住持所居之处，这里指维摩诘居士的住所。

赏析

从文学手法上看，首句直接引入佛家中‘色空’的概念，为全诗奠定了一种富有禅意的基调。‘说色空’简单三个字，点明主题与佛理相关。第二句‘色空已坏合还风’，有一种对佛理的独特思考与辩证，将抽象的色空概念与风这一自然元素相联系，在逻辑上进行一种大胆的关联，显得新奇且富有哲理。情感表达上，诗人以一种淡然、超脱的态度对待经卷被风吹失这一事件，不纠结于得失，而是从佛理的角度进行解读，体现出一种豁达与对佛理的深刻领悟。在意境营造方面，诗中构建出一种神秘而深邃的佛禅意境，提到妙喜山河、维摩方丈这些充满佛禅意味的地方，仿佛带领读者进入一个充满禅意的世界。主题思想围绕着佛理展开，通过对经卷被风吹失这一事件的佛理阐释，传达出对世间万物变化的超脱理解。

速览

《民有金刚经风吹失所乃余干县也时知县与民同见文渊兄作诗俾予和韵》是宋代诗人彭汝砺的作品，主题为禅意诗、说理诗、豁达超脱、佛理阐释。诸佛当年说色空，色空已坏合还风。 定随妙喜山河去，西入维摩方丈中。