贺拜罢南郊献诗
王室堂开秋意深，匆匆瑞气排群阴。
插空仪物望不断，文采高下成遥林。
铁衣十万熊罴勇，忽拥天衢海涛动。
两序朱帘语相庆，皆谓君王能绍圣。
昭昭神考体天德，昔向明堂布仁政。
君王欲报天地恩，乃修宗祀开端门。
玉辂亭亭张日月，中望尧云降天阙。
清宫行事斋心微，默与神交谁得知。
献飨归来待祠殿，上帝先从道心见。
龙衣登降天香浓，一片钧天庭燎中。
振鹭于飞珮声响，恍如三代观臣工。
先皇基绪既肯构，配侑岂或惭高穹。
安得公尸不来燕，自是诸侯皆望风。
奏歌已荐致和乐，饮受乃酢持盈功。
晓来忽听道傍语，从此天观观九叙。
琐琐愚臣何所补，只愿献诗归乐府。
译文
在中天台上听到上天的话语，将要降临人间会见真命天子。王室的殿堂开启，秋意已深，祥瑞之气匆匆排开众多阴云。插空的礼仪器物望不到尽头，高低错落的文采如同远处的树林。十万身穿铠甲如同熊罴般勇猛的士兵，忽然拥满大道像海涛涌动。两列的朱帘后人们相互庆贺，都说君王能够继承圣德。英明的先皇秉承上天之德，过去在明堂施行仁政。君王想要报答天地的恩德，于是修缮宗庙祭祀开启端门。玉制的车驾高高地张挂着日月的装饰，从中望去尧帝般的祥云从天而降。在清宫中行事心怀斋戒的虔诚，默默与神灵交感谁能知晓。献飨之后回到祠殿等待，上帝首先从道心显现。龙袍上下飘动香气浓郁，一片祥瑞之气在天庭的燎火之中。白鹭振翅飞翔玉佩声响，恍惚如同看到三代时君王接见臣子。先皇的基业既然已经奠定，配享祭祀怎会愧对上天。怎么能让公尸不来宴饮，自然诸侯都会望风归附。奏乐歌唱已经进献了致和之乐，饮酒受祭来保持盈满之功。早晨忽然听到路旁人的话语，从此在天观看到九种功绩。渺小愚笨的臣子有什么补益，只希望把这首诗献给乐府。
注释
- 罴
- 熊的一种，也叫马熊，pí
- 衢
- 大路，qú
- 侑
- 相助，在祭祀中配享，yòu
- 醴
- 甜酒，lǐ
- 祀
- 祭祀，sì
赏析
这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆且祥瑞满盈的氛围。开篇以‘中天台上闻天语，将下人间会真主’奠定了一种神秘而神圣的基调，仿佛将读者带入一个超自然与现实交融的情境之中。从写作手法来看，诗中运用了大量的铺陈描写，如‘插空仪物望不断，文采高下成遥林。铁衣十万熊罴勇，忽拥天衢海涛动’，通过对礼仪器物、士兵等的描写，展现出盛大的场面，从侧面烘托出君王的威严与神圣。在情感表达方面，全诗表达了对君王的尊崇与歌颂，认为君王能够继承先皇的圣德，并且可以报答天地之恩，展现了诗人对君主的忠诚与敬仰之情。主题思想围绕着君王的祭祀活动展开，通过描写祭祀的过程、场面以及其背后的意义，表达了对王朝统治的肯定和对君主的期待。
速览
《贺拜罢南郊献诗》是宋代诗人黄裳的作品，主题为歌颂君王、庄重肃穆、盛大场面、继承圣德。中天台上闻天语，将下人间会真主。 王室堂开秋意深，匆匆瑞气排群阴。 插空仪物望不断，文采高下成遥林。 铁衣十万熊罴勇，…