寄题存心堂因简正仲运使
有乐不在物,况当仕而优。
外骛乃自苦,作德能日休。
身计苟未适,安能为道谋。
基址更所寓,得地东南陬。
经营喜宋子,阐绎嘉毛侯。
纷嚣落寂境,蒸鬰回素秋。
事少德机静,风微花信幽。
林悄鸟相应,日闲丝自游。
中发灵台光,下照彪池流。
神怡况味远,意虚才智周。
真见造不灭,妄想降无求。
所示良可助,所超安可酬。
会合果有道,宁复嗟阻修。
外骛乃自苦,作德能日休。
身计苟未适,安能为道谋。
基址更所寓,得地东南陬。
经营喜宋子,阐绎嘉毛侯。
纷嚣落寂境,蒸鬰回素秋。
事少德机静,风微花信幽。
林悄鸟相应,日闲丝自游。
中发灵台光,下照彪池流。
神怡况味远,意虚才智周。
真见造不灭,妄想降无求。
所示良可助,所超安可酬。
会合果有道,宁复嗟阻修。
译文
快乐并不在于物质,何况为官又优裕。向外追逐只会自找苦吃,修养品德能日日安乐。自身生计如果未能适宜,怎能为道义去谋划。(存心堂的)基址另有所在之处,位于东南角落。很高兴宋子经营此事,毛侯阐释解说也值得嘉许。纷纷喧嚣落入寂静之境,暑气蒸腾回转到秋凉。事务少则德之生机平静,微风轻拂花信清幽。树林静谧鸟儿相互应和,白日悠闲蛛丝自在飘荡。心中发出心灵之光,向下映照彪池水流。神情愉悦况味悠远,意念虚空才智周全。真正的见识造就不灭(的境界),消除妄想就不会有欲求。所展示(的道理)确实可有助益,所超越(的境界)怎能酬答。如果聚合真有道理,又何必再感叹路途遥远。
注释
- 骛
- 追求,拼音:wù
- 陬
- 角落,拼音:zōu
- 鬰
- 同‘郁’,积聚、凝滞,拼音:yù
- 彪池
- 古池名
- 灵台
- 指心灵
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧清幽的氛围,如‘林悄鸟相应,日闲丝自游’等句,通过描写树林中鸟儿的应和、蛛丝的自在飘荡,将读者带入一个宁静闲适的场景。在写作手法上,多处运用对比,如‘有乐不在物,况当仕而优。外骛乃自苦,作德能日休’,将追求外物的自苦与修养品德的安乐相对比,突出主题。情感表达上,诗人倡导一种安于内在修养、不为外物所扰的心境,表达出对这种淡泊宁静生活态度的向往。主题思想围绕着存心养性展开,认为人们应注重内心品德的修养,不为外在的功名利禄所羁绊,在纷扰的世界中寻找内心的宁静。诗中通过对存心堂周围环境的描写,来烘托出这种修身养性的理想境界。
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《寄题存心堂因简正仲运使》是宋代诗人黄裳的作品,主题为说理、淡泊、宁静、修身。有乐不在物,况当仕而优。 外骛乃自苦,作德能日休。 身计苟未适,安能为道谋。 基址更所寓,得地东南陬。 经营喜宋子,阐…
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