桐庐县仙人洞十题 石鼓
谁知顽物抱真空,自有声音与革同。
到此学人还会否,桥西来问紫玄翁。
到此学人还会否,桥西来问紫玄翁。
译文
谁能知道这顽石蕴含着真谛妙道,它自身发出的声音如同鼓革(被敲击)一样。来到此处的求道之人是否能领会呢,到桥西去询问紫玄翁吧。
注释
- 顽物
- 愚钝无知的东西,这里指石鼓。
- 真空
- 佛教语。一般谓超出一切色相意识界限的境界。这里可理解为真谛妙道。
- 革
- 去了毛经过加工的兽皮,这里指鼓革,即鼓面。
- 学人
- 求学之人,求道之人。
- 紫玄翁
- 应是一位被认为有道行的人。
赏析
从文学手法上看,首句‘谁知顽物抱真空’运用了拟人手法,将石鼓这一‘顽物’赋予了‘抱真空’(蕴含真谛妙道)的能力,使石鼓具有了一种神秘的色彩。‘自有声音与革同’是对石鼓声音的描写,通过与‘革’(鼓革)相类比,生动地写出了石鼓声音的特点。情感表达方面,诗人似乎有一种对求道的思索与探寻之情,通过对石鼓这一奇特事物的描写,以问句‘到此学人还会否’表达了对求道之人是否能领悟其中深意的疑问。在意境营造上,诗中创造出一种神秘、深邃的氛围,将石鼓放置在一个带有求道色彩的场景之中。主题思想围绕着对道的探寻与领悟展开,借石鼓这一事物来引发人们对道的思考。
速览
《桐庐县仙人洞十题 石鼓》是宋代诗人黄裳的作品,主题为哲理诗、求道、拟人、神秘。谁知顽物抱真空,自有声音与革同。 到此学人还会否,桥西来问紫玄翁。
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