寿安太君挽辞
荣知随养去,恨向盖棺归。
故里三千远,浮生七十稀。
晓台空匣鉴,秋露谩沾衣。
相伴勤田上,残蟾与夕晖。
故里三千远,浮生七十稀。
晓台空匣鉴,秋露谩沾衣。
相伴勤田上,残蟾与夕晖。
译文
荣耀地知道随着奉养而去,遗憾地向着盖棺归来。故乡远在三千里之外,虚浮的人生七十岁已很稀少。拂晓的镜台空有匣子中的镜子,秋露徒然沾湿了衣裳。曾经相伴在田亩之上辛勤劳作,只剩下残月与夕阳的余晖。
注释
- 挽辞
- 挽歌,用于哀悼死者的言辞。
- 盖棺
- 指人死后入殓棺木,表示生命的终结。
- 浮生
- 空虚不实的人生,常表达人生短暂的感慨。
- 匣鉴
- 匣中的镜子。鉴,镜子。
- 谩
- màn,徒然,白白地。
- 残蟾
- 残缺的月亮。
赏析
从文学手法上看,首联‘荣知随养去,恨向盖棺归’运用了对比的手法,‘荣’与‘恨’相对,将生前的荣耀和死后的遗憾鲜明地呈现出来。颔联‘故里三千远,浮生七十稀’,通过数字‘三千’和‘七十’的运用,一是极言故乡之远,一是感慨人生短促,增加了诗句的表现力。颈联‘晓台空匣鉴,秋露谩沾衣’营造出一种孤寂、凄凉的意境,镜台空匣、秋露沾衣的景象描写细致入微,以景衬情。尾联‘相伴勤田上,残蟾与夕晖’回忆往昔相伴于田亩的温馨画面,与当下只剩下残蟾夕晖的景象形成强烈的反差,表达出对逝者深深的怀念之情。主题思想围绕着对寿安太君的挽念,既有对她一生的回顾,又有对她逝去的悲痛与不舍。情感表达上,诗人的悲痛、怀念、怅惘之情贯穿全诗。
速览
《寿安太君挽辞》是宋代诗人黄裳的作品,主题为挽歌、怀念、凄凉、数字运用。荣知随养去,恨向盖棺归。 故里三千远,浮生七十稀。 晓台空匣鉴,秋露谩沾衣。 相伴勤田上,残蟾与夕晖。
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