六祖传付偈颂 初祖 其一一

译文

天空游移深远无边，大海广阔无垠，将无和有都视为道的观念。伟大的佛法和心性的要领，这两个方面都看作混沌一体的。

注释

杳杳

深远的样子，yǎo yǎo

漫漫

广阔无边的样子

道观

这里指道家的观念。观，guàn，也可指道教的庙宇

混成

混沌一体的状态

赏析

从文学手法上看，首句‘天游杳杳海漫漫’运用了描写的手法，通过描绘天空的杳渺和大海的广阔，营造出一种宏大、深邃且神秘的意境，为下文阐述道的观念做铺垫。‘无有无无是道观’则是一种哲理式的表达，以一种看似矛盾的话语来传达道家的有无观念，富有哲学思辨性。在情感表达方面，整首诗给人一种超脱、淡然的感觉，体现出对大法的一种深邃理解和尊崇。主题思想围绕着对道家思想与大法之间的关系探讨，将两者融合，表达出一种对二者相通之处的领悟，认为大法与心地要领如同道家的有无观念一样，都是混沌一体的，不可分割的。

速览

《六祖传付偈颂 初祖 其一一》是宋代诗人黄裳的作品，主题为哲理诗、超脱、意境宏大、思辨性。天游杳杳海漫漫，无有无无是道观。 大法药兼心地要，两门都作混成看。