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六祖传付偈颂 二祖 其三

宋 · 黄裳
华岂曾生种亦无,迩来何事得神珠。
尘凡不悟无为旨,但笑高人一似愚。

译文

从来就未曾有过花朵生长,种子也并不存在,近来因为什么得到了神奇的宝珠。尘世凡人不能领悟无为的旨意,只是嘲笑高人好像很愚蠢。

注释

迩
近来,近。ěr
神珠
神奇的宝珠,这里可能是喻指佛法或高深的智慧等
尘凡
尘世凡人
无为
这里指佛教的无为境界,顺应自然,不刻意造作

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了反问与对比的手法。前两句以‘华岂曾生种亦无’这种反问形式,引发对事物起源的思考,后两句通过‘尘凡’与‘高人’的对比,将凡人的不悟与对高人的误解呈现出来。在情感表达方面,诗中流露出一种对尘世凡人不能理解高深佛理的遗憾与叹息之情。在意境营造上,通过对有无、凡圣的描写,构建出一种空灵又带有一丝无奈的意境。主题思想围绕着对无为佛旨的领悟,批判尘世凡人的无知,强调佛理的高深难懂,高人境界不被理解的状况。

速览

《六祖传付偈颂 二祖 其三》是宋代诗人黄裳的作品,主题为哲理诗、批判、对比、佛理。华岂曾生种亦无,迩来何事得神珠。 尘凡不悟无为旨,但笑高人一似愚。

标签:哲理诗批判对比佛理空灵遗憾
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