六祖传付偈颂 二祖 其五

译文

往昔的业缘牵累还相互拘束，为什么事情圆满成就却不能自在如意。菩萨修行的十个阶位和三种教法谁能轻易参透，参透的时候还得等到连空无也不存在。

注释

宿来

往昔；由来。

缘累

犹牵累。

相拘

互相拘束。

圆成

佛教语。成就圆满。

自如

自由如意。

十地

佛教语。指菩萨修行的十个阶位。

三乘

佛教语。一般指小乘（声闻乘）、中乘（缘觉乘）和大乘（菩萨乘）。

了

明白，懂得。

无无

连空无也没有，是一种极高的佛法境界。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了反问的手法，如‘何事圆成未自如’，增强了情感的表达力量，引发读者思考。在情感表达方面，流露出一种对修行境界难以达到的困惑与感慨，反映出在追求佛法解脱道路上的迷茫。在意境营造上，诗中通过对‘宿来缘累’的描述，构建出一种被往昔业缘束缚的凝重氛围。主题思想围绕着佛法修行中的境界与解脱展开，探讨了即使如十地三乘这般高深的佛法概念，要达到彻底了悟也并非易事，需要达到‘无无’的境界，体现了对佛法深邃性的思索。

速览

《六祖传付偈颂 二祖 其五》是宋代诗人黄裳的作品，主题为宗教诗、佛法修行、感慨、凝重意境。宿来缘累尚相拘，何事圆成未自如。 十地三乘谁便了，了时犹待到无无。