六祖传付偈颂 六祖 其四

译文

从来生与死的根本都在于心，旁枝末节纷纷扰扰无处可寻。没有本性没有心念才是正道，执着于空又有谁能够超脱尘世的浮沉呢。

注释

生灭

佛教语，指生起与灭尽，泛指一切有为法的生灭相。

无性

佛教语，指一切诸法无实体，谓之无性。

执空

执着于空的概念。佛教认为‘空’并非绝对的虚无，若执着于‘空’的概念本身，也是一种妄念。

浮沉

比喻世俗的盛衰、得失。

赏析

从文学手法上看，此诗采用直抒胸臆的手法，直接阐述佛理。首句‘从来生灭本因心’开门见山地指出世间的生灭变化根本在于心，这是一种高度的凝练概括。在情感表达上，诗中蕴含着一种对佛理的深邃感悟，有着超脱世俗的冷静与深邃。在意境营造方面，诗中营造出一种空寂、玄奥的意境，生与死、有性无性等概念构建起一个充满哲理的思想空间。主题思想围绕着对佛道的理解展开，强调无性无心才是正道，批判执空的观念，体现了对真正佛道境界的深刻思考。

速览

《六祖传付偈颂 六祖 其四》是宋代诗人黄裳的作品，主题为哲理诗、佛理、超脱、直抒胸臆。从来生灭本因心，旁出纷纷没处寻。 无性无心方是道，执空谁可脱浮沉。