六祖传付偈颂 六祖 其九
圆妙高人觉已通,便辞归去谩参同。
一篇证道谁能赛,不谓唐僧有此风。
一篇证道谁能赛,不谓唐僧有此风。
译文
圆融微妙的高人已经觉悟通达,便辞别离去徒然与他人参同。一篇证道之文谁能够比得上,没想到唐僧有这样的风范。
注释
- 圆妙
- 佛教语。谓圆满融通。
- 谩
- màn,徒,空。
- 参同
- 共同参详、领悟。
- 证道
- 证悟佛道。
赏析
从文学手法上看,这首诗直抒胸臆,首句直接点明‘圆妙高人’已经觉通,给人一种超凡脱俗之感。第二句‘便辞归去谩参同’,‘谩’字用得巧妙,有一种空自、徒然的意味,表现出高人洒脱离去的态度。在情感表达方面,诗人对六祖充满了敬仰之情,认为六祖的证道境界极高,如‘一篇证道谁能赛’,直白地表达出对六祖证道文章的高度赞赏。在意境营造上,诗中虽没有细致的景物描写,但通过对六祖觉通、辞归、证道的描述,营造出一种空灵、高妙的意境。主题思想围绕对六祖的尊崇和对其证道境界的赞叹展开,体现出六祖在佛教文化中的崇高地位。
速览
《六祖传付偈颂 六祖 其九》是宋代诗人黄裳的作品,主题为敬仰、空灵、直抒、佛道。圆妙高人觉已通,便辞归去谩参同。 一篇证道谁能赛,不谓唐僧有此风。
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