泗洲颂
十数运行天与地,五气生成入无始。
混成惟一数相寻,十一观音生一体。
耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细。
有时塔上耸人看,妙用无方乃余事。
混成惟一数相寻,十一观音生一体。
耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细。
有时塔上耸人看,妙用无方乃余事。
译文
天地之间有十数在运行,五气生成而进入到无始的状态。混然而成的只有数在相互探寻,十一位观音合为一体。耳朵如同眼睛,听闻如同观看,全身都是眼睛谁能计算得清,看遍十方世界无论大小。有时候在塔上高高耸起让人观看,奇妙的作用没有定方这只是小事。
注释
- 五气
- 五行之气。古代把五行(金、木、水、火、土)看作世界万物的起源,五气相互作用生成万物。
- 无始
- 指太古,没有起始。
- 混成
- 混沌之中自然生成。
- 余事
- 不重要的事;小事。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了一些奇幻的意象组合,如‘十数运行天与地’‘五气生成入无始’等,构建出一种神秘而宏大的氛围,数字的运用增加了一种玄奥的感觉。在情感表达方面,诗中透露出一种对神奇事物的惊叹与崇敬之情,像是对泗洲观音像(结合题目推测)那种神奇的力量和独特的存在状态的敬仰。在意境营造上,诗中描绘出一个奇幻、宏大、充满神秘力量的世界,像‘通身是眼谁能计,观尽十方无巨细’描绘出一种无所不见、超乎常人理解的境界。主题思想上,可能是通过对泗洲相关的神奇事物(可能是观音像或者与宗教相关的事物)的描述,来传达宗教的神秘性与神圣性。
速览
《泗洲颂》是宋代诗人黄裳的作品,主题为宗教诗、神秘意境、崇敬情感、奇幻意象。十数运行天与地,五气生成入无始。 混成惟一数相寻,十一观音生一体。 耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细。 …
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