题束道辅怀疏亭二首 其二

译文

贤能啊疏太傅，舍弃荣华归还印绶。当时汉朝的臣子，没人被认为超过他。进取难道不能做到吗？知止知足是我所坚守的。清晨驾车出关，送行的帐幕已如同草狗（被弃之不顾）。唯有那清正的风尚留存，史册上终究不朽。大夫心怀家族的名声，在千年之后令人仰望。构建庐舍远离城邑，把情怀寄托于山林。白发映衬着孩童般的容颜，像他这样的大概没有了。何必像赤松子与王子乔那样（求仙），和悦平易是神灵所护佑的。可叹我实在是散漫放纵，秉持这样（的信念）最终又能获得什么呢。怎敢说年俸六百石（的俸禄之事），本来已经对些许俸禄感到羞愧。即将自己辞官而去，拿着名帖追随邻家的老者。纵然又没有新的诗作，仍然期望喝醇厚的美酒。只是问客人像这样（的我），也允许登上这亭子吗？

注释

疏太傅

指疏广，西汉人，官至太傅，年老时主动辞官归乡。

印绶

旧时称印信和系印的丝带，这里指代官职。

未省

未被察觉、没有想到，‘省’，xǐng。

祖帐

古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐，亦指送行的酒筵。

刍狗

古代祭祀时用草扎成的狗，祭祀完就被丢弃，这里表示被弃置不顾，‘刍’，chú。

竹帛

竹简和白绢，古代初无纸，用竹帛书写文字，引申指书籍、史册。

岂弟

同‘恺悌’，和乐平易，‘岂’，kǎi。

漫浪

放纵而不受世俗拘束。

六百石

汉代官秩，这里指俸禄的数量。

升斗

比喻微薄的薪俸。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比和用典。如将疏太傅的遗荣知足与当时汉廷臣对比，突出疏太傅的贤能高尚。用赤松子和王子乔的典故，表达不必求仙，和悦平易可得神佑的观点。情感表达上，诗人对疏太傅充满了敬仰之情，如‘贤哉疏太傅’直接表达赞美。同时也有诗人对自身的反省，像‘嗟余真漫浪，持是终安取’表达出对自己散漫的自嘲和对自己所秉持信念的迷茫。在意境营造上，通过‘结庐离城郭，与致寄林薮’勾勒出远离尘世、寄情山林的清幽意境。主题思想围绕着对疏太傅的崇敬、对知足知止品德的推崇，以及诗人对自身生活态度和仕途的思考。整体风格沉稳质朴，借古人之事抒己之怀。

速览

《题束道辅怀疏亭二首 其二》是宋代诗人刘跂的作品，主题为敬仰先贤、归隐山林、对比手法、借古抒怀。贤哉疏太傅，遗荣归印绶。 当时汉廷臣，未省出其右。 进为岂不能，止足吾所守。 驱车晓出关，祖帐已刍狗。 惟余清风在，竹…