题僧道诚应缘庵用李端叔韵
历历孤寒不可群,应缘聊寄梦中身。
无弦琴里本来曲,枯木岩前元自春。
诗句已多犹恐少,禅机虽旧不妨新。
乡山更好莫归去,且伴蒲团夜坐人。
无弦琴里本来曲,枯木岩前元自春。
诗句已多犹恐少,禅机虽旧不妨新。
乡山更好莫归去,且伴蒲团夜坐人。
译文
孤独清寒的形象历历在目,与众人不同,因为缘分暂且寄寓这如梦的身躯。无弦琴里本来就有乐曲(蕴含着天然的意趣),枯木岩前原本就有春意(有着生机)。诗作已经很多了却还担心太少,禅机虽然古老但不妨碍有新的内涵。故乡的山再好也不要回去,暂且陪伴着坐在蒲团上参禅的人吧。
注释
- 历历
- 分明可数的样子。
- 孤寒
- 孤单贫寒,这里形容僧人的清冷形象。
- 应缘
- 犹言大概是。
- 聊寄
- 暂且寄托。聊,姑且、暂且。
- 禅机
- 禅宗和尚谈禅说法时,用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,使人得以触机领悟,称为禅机。
- 蒲团
- 用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具。
赏析
从文学手法上看,首联‘历历孤寒不可群,应缘聊寄梦中身’通过对僧人的孤高形象描写,直接入题。颔联‘无弦琴里本来曲,枯木岩前元自春’运用象征手法,‘无弦琴’和‘枯木岩’皆是富有禅意的意象,无弦琴虽无弦却有曲,枯木岩看似死寂却蕴含生机,暗示了禅意的无处不在与深邃内涵。颈联‘诗句已多犹恐少,禅机虽旧不妨新’,对仗工整,把作诗与禅机相联系,富有哲理。情感表达上,既有对僧人的敬意与欣赏,又体现出对禅意生活的向往。在意境营造方面,全诗营造出一种清冷、孤高又充满禅意的意境,如孤寒之人、无弦琴、枯木岩等意象共同构建起这种独特氛围。主题思想上,围绕僧人的应缘庵展开,通过对僧人形象和禅意生活的描述,传达出对禅意境界的理解与追求。
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《题僧道诚应缘庵用李端叔韵》是宋代诗人刘跂的作品,主题为禅意、孤高、清冷、哲理。历历孤寒不可群,应缘聊寄梦中身。 无弦琴里本来曲,枯木岩前元自春。 诗句已多犹恐少,禅机虽旧不妨新。 乡山更好莫归去,…
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