李巽岩四望楼

译文

青青的十二层高楼，万片屋瓦如浮云的棱角。居住在此的是什么人呢，酒肉多得堆积成丘陵。一个一个地闲对峨眉山，却舍弃此处不去登临。清明的梦境几时能回来，何曾舍弃那虚静凝定的心境。本想要了结世间万般景象，竟然被景色所束缚。我的朋友子真子，以古代的义理为准则的士人。车载书籍来到京都，捆扎的书籍车子都装不下。在小建筑里插满书架，并且用来招待宾客朋友。有人指着它嘲笑，说这样不能宏大。就好像短尾的小船，又像被捆住翅膀的鹰。局促得像留恋龟壳的乌龟，受局限如同遭受寒冷的苍蝇。卑微的样子像覆盖着的瓦罐，短小地依靠着箭靶。行走常常被墙壁阻碍，倚靠也难以凭栏远望。站在风中苦于风打头，月下闲坐胳膊被横搁受伤。寒冷时双脚笼在衣物里遮掩，炎热时身躯像在甑里被蒸煮。低下头忽然看见地面，闭上眼睛可以数清楼层。怎样才能够揽取星辰呢，只能够挂起丝织品。君子应赶快改变做法，不然简陋得让人憎恶。我听了这种说法兴起兴致，各位朋友或许会赞同。交往已经二十年，我能知晓他的胸怀。他的肚子像椰子般大，也曾经贮存千卷书籍。体态像道士般质朴，说话却像云水间的僧人。难道他八尺的身高，却会妨碍早晨起身。瞻望西南北三个方向，万千景象都环绕周围。奈何这思乡之情，仍然有时高高飞起。世人喜好高大的粉饰，这种姿态可恶应当惩戒。可以拒绝庾亮那飞扬的尘灰，肝胆如同被春天的冰所警醒。只要让居住的人快乐，不要让有疑虑的人登楼。诸位收起戏谑的话语，一会儿接连发出嗟叹怜惜之声。带着酒一同前去，窗户空阔纳入清澄的景色。员子眼力好，多次数着归来的大鹏。比拟天上的仙人，天门深远没有回应。为君写出登楼之赋，回来伴着佛龛前的灯。三年京城的梦想，像一根柱子立着不能实现。我多次到无何乡，以神的臀部当作乘坐之物。

注释

巽

xùn，八卦之一，代表风

棱

léng，物体上不同方向的两个平面连接的部分，这里形容瓦的形状

朿

cì，古同‘刺’，这里指束缚

堋

péng，箭靶

缶

fǒu，一种大肚子小口儿的瓦器

緪

gēng，大绳索

尻

kāo，臀部

赏析

此诗在意境上，通过描绘四望楼及其居住者的种种情状，构建出一种复杂而又真实的尘世景象。既有对物质丰富却精神空虚的居住者的描写，也有对友人所居之处虽小却充满书卷气的刻画，两者形成鲜明对比，展现出世俗与高雅的不同境界。从写作手法来看，运用了大量的比喻，如将友人的居所比作短尾航、束翅鹰、恋壳龟、遭寒蝇等，生动形象地表现出其居所的狭小局促，同时也带有一种诙谐幽默的效果。在情感表达方面，既有对友人的理解与同情，对世态虚荣的批判，也有对自身境遇和梦想难以实现的感慨。主题思想上，反映了对世俗价值观的审视，对真性情和精神追求的肯定，在复杂的尘世景象描绘中传达出一种对淡泊宁静生活的向往。诗中通过对不同场景、人物的描写，如对高楼居住者的描写和对友人的刻画，层层递进地表达出这些情感和思想。

速览

《李巽岩四望楼》是宋代诗人员兴宗的作品，主题为批判世态、描写友人、对比手法、抒情表意。青青十二楼，万瓦浮云棱。 居者谁氏子，酒肉堆丘陵。 一一闲峨眉，舍此不为登。 清梦几时回，何曾舍虚凝。 本欲了万境，竟…