感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其二

译文

大雁因为没有什么能力而得以亨通，老鼠因为有点技能而困窘。自古以来通达生命真意的人，心中不会神思飞驰（也就是不为外物所扰）。事物有的看起来相似但实际不同，藁本和芎䓖就容易被混淆。褒贬又有什么差别呢，我师从阮籍的风范。

注释

亨

通达，顺利，这里读作‘hēng’

藁本

一种多年生草本植物，读作‘gǎo běn’

芎䓖

多年生草本植物，读作‘xiōng qióng’

臧否

褒贬，评论，‘臧’，善，好；‘否’，恶，坏，读作‘zāng pǐ’

阮生

指阮籍，三国魏诗人，竹林七贤之一

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和用典的手法。诗的前两句将雁的‘无能亨’和鼠的‘有技穷’进行对比，形成鲜明反差，引发读者思考。‘藁本夺芎䓖’也是一种对比，强调事物似是而非的特点。‘吾师阮生风’则是用典，以阮籍旷达超脱的风度表明自己的人生态度。在情感表达方面，诗人传达出一种对世事通透、不为外物所扰的旷达之情。在意境营造上，通过对雁、鼠、藁本、芎䓖这些事物的描述，营造出一种富有哲理的氛围。主题思想上，探讨了如何对待外物的干扰以及如何看待事物的表象与本质，倡导一种达观超脱的处世态度。

速览

《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其二》是宋代诗人晁补之的作品，主题为哲理诗、用典、对比、旷达。雁以无能亨，鼠以有技穷。 古来达生者，神不驰其胸。 物或似而非，藁本夺芎䓖。 臧否何间然，吾师阮生风。