饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其六
高贤众所怀,众理应取是。
如何济众事,难成复易毁。
功成身无与,天运亦复尔。
轩裳役群愚,儿曹眩文绮。
如何济众事,难成复易毁。
功成身无与,天运亦复尔。
轩裳役群愚,儿曹眩文绮。
译文
品德高尚的贤才为众人所怀念,众人认为正确的道理就应该被认可。可是如何救济众人的事情,难以成功却又容易被毁掉。大功告成自身却没有参与其中(得不到回报),天命的运行也是这样啊。达官显贵驱使众多愚人,小儿辈被华丽的文采所迷惑。
注释
- 济
- 救济、救助,如‘济困扶危’。
- 舆
- 参与。
- 轩裳
- 代指达官显贵。轩,古代一种有围棚或帷幕的车;裳,下衣。
- 役
- 驱使。
- 儿曹
- 小儿辈,指年轻人。
- 眩
- 迷惑,音xuàn。
- 文绮
- 华丽的文采。
赏析
从文学手法上看,这首诗以议论为主,开篇提出‘高贤众所怀,众理应取是’的观点,点明众人对高贤和公认道理的尊崇,接着用‘如何济众事,难成复易毁’形成转折,引发对救济众人之事艰难的思考。在情感表达方面,诗中透露出一种对世事艰难、贤才不得志的无奈与感慨之情。在意境营造上,通过对功成身无与、天运的描述,营造出一种世事无常、命运难测的氛围。主题思想围绕着对社会现象的思考,包括贤才不被重视、济世之事艰难以及人们被功名利禄所迷惑等。
速览
《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其六》是宋代诗人晁补之的作品,主题为议论、感慨、贤才、世事。高贤众所怀,众理应取是。 如何济众事,难成复易毁。 功成身无与,天运亦复尔。 轩裳役群愚,儿曹眩文绮。
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