送长道客滑道士

译文

海上仙山与兜率天之事渺茫悠远，到底在何处还需要着力修行呢。不要以为箭旁边曾经有鹿（此处应是用了典故，指错觉），怎知蓑衣之外是没有牛的呢（也是典故意，指不要被表象迷惑）。社庙中的臭椿树共同呈现出一种支离的病态，园林中的飞絮一同进行着漫无边际的漫游。也看到颜公为此事说这些话，春风都吹过了还不抬起头来。

注释

兜率

佛教欲界六天中的第四天。兜率（dōu shuài）

底处

何处，哪里

支离

分散，残缺不全；这里形容病态。

汗漫

不着边际，广泛。

擡

同‘抬’，抬起。（tái）

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘莫认箭边曾有鹿’‘安知蓑外是无牛’，这些典故的运用使诗歌富有文化底蕴，含蓄而深刻地表达出一种对世事、对修行等复杂事物的看法，增加了诗歌的深度和内涵。在情感表达方面，全诗透露出一种迷茫、审慎以及对世间事物表象与本质的思索之情。在意境营造上，通过描写海山、兜率这些虚幻渺茫的事物，还有社樗、园絮这些具体可感的景象，一虚一实，构建出一种亦真亦幻、充满哲理思考的意境。主题思想围绕着对修行、对世间表象与本质关系的探讨，警示人们不要被表象所迷惑，要深入探究事物的本质。

速览

《送长道客滑道士》是宋代诗人晁补之的作品，主题为用典诗、哲理诗、抒情诗、迷茫感。海山兜率事悠悠，底处仍须著力修。 莫认箭边曾有鹿，安知蓑外是无牛。 社樗共作支离病，园絮同为汗漫游。 亦见颜公为言此，…