次韵两苏公讲筵唱和四首 其四

译文

有谁能用金玉般的言辞来咏赞美好的品德声誉呢？太平盛世没有一定的景象，它存在于人们的心中。太阳高升，刚刚散了露门中的讲学（讲筵），天上五彩祥云笼罩着深邃的宫殿。

注释

德音

善言，美好的声誉。常用于古文中表示品德和声誉方面的美好之处。

无象

没有一定的形象，这里指太平盛世没有固定的表象。

露门

原指古代宫室最里层的正门，这里可指代讲学之处。

五云

五色祥云，多为祥瑞的象征。

赏析

从文学手法上看，首句‘金玉谁人咏德音’运用了比喻的手法，将德音比作金玉，形象地表现出德音的珍贵美好。‘太平无象属人心’则是一种深刻的哲理表达，打破了人们对太平景象的常规认知，指出太平在于人心，这种观点独特而深刻。在情感表达方面，整体透露出一种对太平盛世的思考，以及对美好品德的崇敬。在意境营造上，‘日高初散露门讲，天上五云宫殿深’描绘出一幅在阳光照耀下，讲学散场，宫殿在五彩祥云环绕下显得深邃幽远的画面，营造出一种庄严、神秘且充满文化气息的意境。主题思想围绕着太平、德音等展开，探讨太平与人心的关系，以及对德音的敬仰之情。

速览

《次韵两苏公讲筵唱和四首 其四》是宋代诗人晁补之的作品，主题为哲理诗、咏德、写太平、宫廷景。金玉谁人咏德音，太平无象属人心。 日高初散露门讲，天上五云宫殿深。