戏孙扬休
耿耿僧坊寄日边,晚移穷巷避諠阗。
羮藜不饱同攻苦,秣马言归独处先。
木叶已随风力远,霜轮行作璧形圆。
衣冠返敝文昌路,何似高堂坦腹眠。
羮藜不饱同攻苦,秣马言归独处先。
木叶已随风力远,霜轮行作璧形圆。
衣冠返敝文昌路,何似高堂坦腹眠。
译文
在僧坊中满怀心事地寄身于天子脚下,到晚上就搬到僻陋的小巷以避开喧闹。吃着粗劣的饭菜却一同刻苦攻读,喂马准备回去时你却独自先走。树叶已经随风飘向远方,秋月行将变成如璧玉般的圆形。当你衣冠破旧地走在文昌路上,哪里比得上在高堂之上袒腹安睡呢。
注释
- 耿耿
- 形容心中不安或有所悬念的样子。
- 諠阗(xuān tián)
- 喧闹。
- 羮藜(gēng lí)
- 煮野菜羹,指粗劣的食物。
- 秣马(mò mǎ)
- 喂马。
- 霜轮
- 指月亮。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清冷、寂寥且略带沧桑的氛围。诗中描绘僧坊、穷巷、随风远的木叶、将圆的霜轮等景象,组合起来展现出一种略带萧索的画面。在写作手法上,首联通过地点的转换‘僧坊’到‘穷巷’,对比出生活环境的变化,一静一闹,静是独自在僧坊的寂静,闹是需要避开的喧闹,形成鲜明对比。颔联中‘羮藜不饱’与‘攻苦’写出生活的艰苦和共同奋斗的状态,‘秣马言归独处先’又在对比中突出友人先行离开的状况。颈联借景抒情,木叶随风远去、霜轮形状的变化,暗示时光的流逝以及人事的变迁。尾联则是用‘衣冠返敝文昌路’描述友人在外奔波的情景,与‘高堂坦腹眠’形成强烈的对比,表达出对友人这种奔波生活的感慨,同时也可能蕴含着自己安于某种生活状态的情感。主题思想上,既有对往昔共同经历的回顾,又有对友人当前生活状态的一种复杂情感,包含着感慨、同情等多种情绪。
速览
《戏孙扬休》是宋代诗人邹浩的作品,主题为感慨、对比、叙事、抒情。耿耿僧坊寄日边,晚移穷巷避諠阗。 羮藜不饱同攻苦,秣马言归独处先。 木叶已随风力远,霜轮行作璧形圆。 衣冠返敝文昌路,…
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