闻愈清老游天台

译文

不愿做寒岩中枯木般的人，又随着云彩飘起告别芜城。大方广寺中真的去随喜（游览）了，苦集灭道之人应该去恭迎。山色和霍山的山色相比怎么样呢，溪声和偃溪的溪声谁更胜一筹呢。不要被阿兰（泛指他人）取笑啊，这个老翁还如此（在意比较）呢。

注释

寒岩

冷峻的山岩，常为僧道隐居之地

芜城

古城名，即广陵城，今江苏省扬州市

随喜

佛教语，谓见到他人行善而生欢喜之意，这里可理解为游览、观赏。

苦集灭

佛教语‘苦集灭道’的简略说法，是佛教基本教义之一。

阿兰

梵语的音译，这里可泛指他人。

相生

相互比较，相互映衬。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘山色何如霍山色，溪声孰似偃溪声’，通过将此处的山色溪声与他处对比，增添了一种对不同景观的比较和思考。在情感表达方面，诗中既有一种洒脱不羁的情怀，像开头说‘不作寒岩枯木身，又随云起别芜城’，表现出不愿枯坐，想要游历的想法；又有一种淡淡的诙谐和自嘲，结尾‘莫教却被阿兰笑，此个老翁犹相生’，担心被人笑话自己还如此执着于比较。在意境营造上，通过提到寒岩、云起、芜城、山色、溪声等景象，营造出一种空灵且富有诗意的氛围，有云游四方的洒脱之感。主题思想上，主要是围绕着僧人闻愈清老的天台之游展开，既有对他游历的描写，也有对他游历心态的一种揣测与调侃。

速览

《闻愈清老游天台》是宋代诗人邹浩的作品，主题为游历、洒脱、诙谐、写景。不作寒岩枯木身，又随云起别芜城。 大方广寺果随喜，苦集灭人应奉迎。 山色何如霍山色，溪声孰似偃溪声。 莫教却被阿兰笑，…