将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首 其三

译文

还想要奔向哪里呢？仙山不能够窥视得到。想要寻找吴筠、许宣平的踪迹，默默地与绮里季、东园公相期许。带着饭食与妻子儿女同行，清冷的秋天探寻岔路。神仙如果真有引导提拔（凡人之举），（或许）还能追赶上那超凡的车驾。

注释

窥

看，偷看，这里指窥视、看见。[kuī]

吴许

可能指吴筠、许宣平，二人都是唐代的隐士。

绮园

绮里季、东园公，是‘商山四皓’中的两位，古代著名隐士。

裹饭

携带饭食。

汲引

引导，提拔。

逸驾

奔驰的车驾，这里可能指仙人的车驾。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了虚实结合的手法。首联‘更欲投何处，仙山不可窥’中‘仙山’的意象是虚写，以仙山的不可窥视来暗示自己追寻的迷茫，引发读者的遐想。颔联‘欲寻吴许迹，默与绮园期’运用典故，通过提及吴筠、许宣平、绮里季、东园公等人物，增添了诗歌的文化底蕴，同时也表达出诗人对隐士般生活或者超凡境界的向往。情感表达方面，诗中既有对未来去处的迷茫，又有对神仙般自在境界的期许。在意境营造上，通过‘裹饭随妻子，清秋问路歧’这样的画面描绘，在清冷的秋景中，诗人带着家人探寻道路，塑造出一种孤独、迷茫而又带有希望的意境。主题思想上反映了诗人对自身归宿的思考，在现实与理想之间徘徊的复杂心态。

速览

《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首 其三》是宋代诗人洪炎的作品，主题为用典、迷茫、向往、写景。更欲投何处，仙山不可窥。 欲寻吴许迹，默与绮园期。 裹饭随妻子，清秋问路歧。 神真有汲引，逸驾或容追。