次韵张宏道劝释奠致斋

译文

斋戒居住时摒弃尘世事务，更何况这儒学的宫室如此清净。树叶落下必然滋养树根，祭祀菜蔬怎敢不诚心。瑚簋呈现出三代的风貌，错落有致地罗列在堂前的两柱之间。清冷入骨从梦境中醒来，在空窗下坐到黎明。祠官匆匆前来盥洗，听到玉佩相碰发出的珊珊之声。庄严高大的孔子像，好像看到四海的经营。当时在杏坛的士人，参与祭祀者帽带飘扬华美。乐教属于清明的时代，弟子们奏响歌笙。端正得就如同跟随孔子在陈蔡之间，琴舞纷繁交错。伟大的功绩流传万代，盛大的德行遍及众儒生。

注释

屏

摒弃，排除。读bǐng。

粪

施肥，滋养。

瑚簋

古代祭祀时盛粮食的器皿。

盥颒

洗脸洗手。盥，guàn；颒，huì。

彯

飘扬。读piāo。

昭代

政治清明的时代。

赏析

从文学手法来看，此诗主要运用了白描的手法，如‘木落必粪本，祭菜敢不诚’直接叙述落叶归根滋养根本的自然现象来类比祭祀需诚心，简单而直白。在情感表达上，诗人对祭祀先圣孔子这件事充满敬重虔诚之情，从诸多细节描写中可见，像对祭祀所用器物‘瑚簋见三代，错落罗两楹’的描写，体现出对祭祀仪式的重视，也暗示对先圣的敬重。在意境营造上，诗中通过描写斋居的清冷安静‘骨冷破梦境，虚窗坐黎明’，祠官的仪态‘祠官趣盥颒，珊然环佩声’，营造出一种庄严肃穆又有些清冷孤寂的意境。主题思想围绕着对孔子祭祀的重视、对孔子功绩和德行的崇敬展开，通过描述祭祀过程中的种种场景以及联想孔子生前的事迹，表现出孔子在文化传承中的巨大意义和影响力。

速览

《次韵张宏道劝释奠致斋》是宋代诗人葛胜仲的作品，主题为祭祀、敬重、庄严肃穆、白描。斋居屏尘务，况复儒宫清。 木落必粪本，祭菜敢不诚。 瑚簋见三代，错落罗两楹。 骨冷破梦境，虚窗坐黎明。 祠官趣盥颒，珊…