初得庵基于青山用立方韵请道祖同赋
身闲那赠绕朝策,来作菁山数旬客。
结庵痛谢九流宾,轻重嫌人分履屐。
才通箭道菖蒲潭,幼舆政合居山岩。
鬭健更须升绝顶,接天巨浸浮东南。
从来不办王济癖,石磴骑危甘脚历。
欲将土木化荆榛,坐叹清风来入室。
练裙葛帔居山村,共怪膏粱相国孙。
祝鸡为邻言不食,自此相从煮白石。
结庵痛谢九流宾,轻重嫌人分履屐。
才通箭道菖蒲潭,幼舆政合居山岩。
鬭健更须升绝顶,接天巨浸浮东南。
从来不办王济癖,石磴骑危甘脚历。
欲将土木化荆榛,坐叹清风来入室。
练裙葛帔居山村,共怪膏粱相国孙。
祝鸡为邻言不食,自此相从煮白石。
译文
身体安闲哪里还用得着绕朝赠送马鞭(暗指不再涉足仕途),来到菁山做几十天的客人。建造庵堂后痛心地辞谢各方宾客,嫌人区分高低贵贱。刚刚能通行到菖蒲潭的箭道之处,谢幼舆正好适合居住在这山岩之间。想要强健更应该登上最高峰顶,东南方向巨大的水泽与天相接。从来没有王济爱马的癖好,甘愿在石磴的险峻之处徒步。想要让土木之地变为荆榛之所,徒然感叹清风进入室内。穿着粗布衣服居住在山村,大家都奇怪身为相国后代却过着这样的生活。以祝鸡翁为邻说自己不食荤腥,从此跟从他一起煮白石(指修仙生活)。
注释
- 绕朝策
- 绕朝为春秋时秦国大夫,策为马鞭。这里指临别赠言或者谋略,暗示不再涉足仕途相关之事。
- 菁山
- 山名。
- 九流宾
- 指各方宾客。九流在古代原指先秦的九个学术流派,这里泛指各方人士。
- 幼舆
- 指谢鲲,字幼舆,晋朝人,常以纵情山水为乐,这里借指自己想要像他一样纵情于山水。
- 鬭健
- 这里指想要强健。鬭,同‘斗’,有竞争、奋发之意。
- 王济癖
- 王济有爱马的癖好,这里说自己没有王济那样的癖好,强调自己的淡泊。
- 练裙葛帔
- 白色的绢裙和葛布披肩,指朴素的衣着。
- 膏粱
- 指富贵人家。
- 祝鸡
- 祝鸡翁,传说中的养鸡仙人,这里表示自己如同祝鸡翁一样过着远离世俗的生活。
- 煮白石
- 道家有‘煮白石为粮’的说法,这里表示过着修仙般的生活。
赏析
这首诗在意境上描绘出一种清幽、超脱尘世的山居生活景象。通过描写庵堂周边的环境如菖蒲潭、山岩、绝顶等,营造出一种宁静致远、远离尘嚣的氛围。在写作手法上,多处用典,如‘绕朝策’,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感;‘王济癖’也是用典,通过对比自身与王济的不同,突出自己的淡泊。情感表达上,诗人表达出对山居生活的喜爱与安闲自在之感,同时也有一种超脱世俗的情怀,对官场的厌弃以及对修仙问道般宁静生活的向往。主题思想上体现了归隐、淡泊名利、追求自然与宁静的内涵。
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《初得庵基于青山用立方韵请道祖同赋》是宋代诗人葛胜仲的作品,主题为归隐诗、淡泊情、用典多、山居景。身闲那赠绕朝策,来作菁山数旬客。 结庵痛谢九流宾,轻重嫌人分履屐。 才通箭道菖蒲潭,幼舆政合居山岩。 鬭健更须升绝顶,…
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