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次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归 其一

宋 · 葛胜仲
青鞋访云水,僧馔饫茭蒲。
落拓人谁识,迂愚世所无。
鷃鹏从物化,牛马任人呼。
世事何须问,诸公在禁途。

译文

穿着青鞋去探访云游之地,僧人准备的食物里有很多茭白和菖蒲。落拓不羁的我谁能认识呢,这样迂腐愚笨的人世上再没有了。鷃雀和大鹏都随着事物变化,我就像牛马一样任人称呼。世间的事情何必去追问呢,各位大人正在仕途上。

注释

馔
饮食,食物。zhuàn。
饫
饱食。yù。
鷃
古同‘鴳’,一种小鸟。yàn。
落拓
形容行为放浪,不拘小节。
迂愚
迂腐愚蠢。

赏析

从文学手法上看,首联‘青鞋访云水,僧馔饫茭蒲’,通过描写穿着青鞋去游访和僧人食物的细节,简单勾勒出一幅游寺的画面,采用白描手法。颔联‘落拓人谁识,迂愚世所无’,直接抒情,表达自己的孤独与不被理解,‘落拓’‘迂愚’这两个词将诗人自认为的形象生动地刻画出来。颈联‘鷃鹏从物化,牛马任人呼’运用典故,鷃鹏的对比出自《庄子·逍遥游》,在这里表达出一种随物而化、不在乎外界评价的豁达态度。在情感表达上,既有不被理解的孤独感,又有超脱世俗的豁达。在意境上,营造出一种既孤独又洒脱的氛围。主题思想上,反映了诗人对自身境遇的感慨以及对世俗的一种超脱态度。

速览

《次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归 其一》是宋代诗人葛胜仲的作品,主题为孤独感、超脱、白描、用典。青鞋访云水,僧馔饫茭蒲。 落拓人谁识,迂愚世所无。 鷃鹏从物化,牛马任人呼。 世事何须问,诸公在禁途。

标签:孤独感超脱白描用典抒情游寺
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