诸生绝粮偶作二首示勉夫 其二
饥肠愁坐耳无闻,放饭先疑甑拾尘。
闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫。
佐饔但有思尝者,执爨初无欲凊人。
好向计台勤自列,文移见却已频频。
闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫。
佐饔但有思尝者,执爨初无欲凊人。
好向计台勤自列,文移见却已频频。
译文
饥饿的肚肠让我忧愁地枯坐,耳朵也仿佛听不见声音,刚要放开吃饭时却先怀疑饭甑里是否沾了灰尘(指担心食物不洁)。听说做事求功绩而不是为了志向,为政者应当担忧大道不行而不是自身的贫困。辅助做饭的人只要有想着品尝味道的(就行了),掌管烧火做饭的人最初并没有想让别人凉快(意即做好本职工作就行)。最好到计台那里勤奋地自我陈述(自身的情况),因为(请求救济的)文书被退回已经很频繁了。
注释
- 甑
- zèng,古代蒸饭的一种瓦器。
- 饔
- yōng,熟食,也指早餐。
- 爨
- cuàn,烧火做饭。
- 凊
- qìng,凉。
- 计台
- 古代掌管财政、赋税等事务的官署。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘甑拾尘’这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵与历史厚重感。在情感表达方面,诗人通过描述诸生绝粮的遭遇,表达出无奈、忧愁之感,同时又有着对‘忧道不忧贫’这种儒家思想的坚守。在意境营造上,诗的开篇‘饥肠愁坐耳无闻’就描绘出一种饥饿难耐、忧愁苦闷的氛围,使读者仿佛能感受到诗人的窘迫处境。主题思想上,此诗既反映了诸生绝粮的生活现实,又传达出一种对儒家理念的秉持,即在贫困中依然坚守大道,不为贫困而放弃自己的原则。诗中的‘放饭先疑甑拾尘’等描写细致入微,生动地刻画了处于困境中的心理状态。
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《诸生绝粮偶作二首示勉夫 其二》是宋代诗人葛胜仲的作品,主题为忧贫苦、用典故、儒家思、写实情。饥肠愁坐耳无闻,放饭先疑甑拾尘。 闻说食功非食志,政宜忧道不忧贫。 佐饔但有思尝者,执爨初无欲凊人。 好向计台勤自列,…
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