喜晴

译文

补陀山的香供在人间天上传递，随缘赴感是以前就流传的说法。连绵大雨正担忧困住百姓，傍晚天晴忽然高兴地像杜牧一样赋诗。台阶庭院很快看到积水退去，斋壁不知为何长出苔藓。多谢造化怜惜我这老头，能够自在遨游不再祈求长寿。

注释

补陁

即普陀，山名，在浙江舟山群岛。陁，tuó

霖雨

连绵大雨。

桑户

指平民百姓。

樊川

指唐代诗人杜牧，杜牧号樊川居士，他有很多描写晚晴等的诗作。

黄潦

地上的积水，颜色发黄，潦，lǎo。

绿钱

青苔的别称，因苔点形圆如钱，色绿，故称。

化工

造化，指自然的创造力。

老子

这里是诗人自称，是一种比较豪放旷达的自称方式。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘晚晴俄喜赋樊川’中的‘樊川’，应是指代杜牧，杜牧有诸多描写晚晴的佳作，此处用典增添了诗歌的文化内涵。在情感表达方面，诗中既有对雨忧、对晴喜的情绪变化，反映出诗人对民生的关注，从‘霖雨方忧困桑户’可见担忧大雨困住百姓的忧虑之情，而‘晚晴俄喜赋樊川’则表达出天晴后的喜悦。在意境营造上，通过描写阶庭积水退去、斋壁生绿钱（苔藓）等景象，构建出雨后天晴清新自然的意境。主题思想上，体现了诗人关注自然现象对民生的影响，以及一种闲适洒脱的生活态度，结尾‘遨游不复更祈年’表达出一种不再祈求功名利禄，只求自在遨游的旷达。

速览

《喜晴》是宋代诗人葛胜仲的作品，主题为民生关注、雨晴变化、用典、闲适。补陁香供走人天，赴感随缘旧所传。 霖雨方忧困桑户，晚晴俄喜赋樊川。 阶庭旋见收黄潦，斋壁何因上绿钱。 多谢化工哀老子，…