先兄中散挽歌词四首 其二

译文

德行与才华都很高却未能得到高位以作回报，上天无声无息（命运无常）又能去怨谁呢。他治理地方施行的政令教化在沂水得以传扬，持节领军的威名在宛丘得以远震。内心领悟了三乘佛法真谛达到觉悟的境界，学问遍及九州之地独被推为优秀之人。兄弟的行列如雁阵被拆散兄长已逝，泪水洒在西风之中悲痛难收。

注释

大钧

指天或自然。

杳默

幽寂无声。杳（yǎo）

尤

怨恨，归咎。

剖符

古代帝王分封诸侯或功臣时，把符节剖分为二，双方各执其半，作为信守的约证，后因以指官吏的授职。

政化

政治和教化。

握节

持守节操。

三乘

佛教语。一般指小乘（声闻乘）、中乘（缘觉乘）和大乘（菩萨乘）。

九域

九州，泛指全中国。

鴈行

同‘雁行’，这里指兄弟。鴈（yàn）

元龟

大龟，古代用于占卜。这里喻指兄长，有敬重的意思。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘剖符政化传沂水，握节威名振宛丘’，‘剖符’对‘握节’，‘政化’对‘威名’，‘传沂水’对‘振宛丘’，句式工整，增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面，全诗充满了对兄长的敬重与悼念之情。首联表达对兄长德才高却未得高位的不平与无奈，颔联通过描述兄长的政绩和威名来体现对兄长能力和贡献的肯定与自豪，颈联阐述兄长的精神境界和学问的高深，进一步加深对兄长的敬重，尾联‘涙洒西风不忍收’则直抒胸臆，将悲痛悼念之情推向高潮。在意境营造上，‘涙洒西风’构建出一种萧瑟、悲痛的氛围。主题思想围绕对兄长的悼念展开，缅怀兄长的品德、才能、功绩以及精神境界等。

速览

《先兄中散挽歌词四首 其二》是宋代诗人葛胜仲的作品，主题为悼念、敬仰、叙事、对仗。德与才高位不酬，大钧杳默向谁尤。 剖符政化传沂水，握节威名振宛丘。 心悟三乘真合觉，学该九域独推优。 鴈行影拆元龟丧，…