凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其五

译文

竹子只生长在君子的国度（这里指美好的地方）才是美好的，松树高耸而不接受大夫（秦封松树为五大夫松）这样的名号。两位君子的风度韵致都很相似，与竹子、松树结成东南方的四位友人。

注释

祗

只，仅仅。zhǐ

大夫

古代官名，此处用秦封松树为五大夫松的典故。dà fū

风韵

风度、韵致。

友生

朋友。

赏析

在文学手法上，此诗运用了托物言志的手法。诗中的竹与松都被赋予了特殊的象征意义，竹象征着君子的高洁品行，松不慕大夫之名则体现出一种不趋附权贵、傲然独立的精神。通过对竹和松的描写，来映衬两位君子的美好品质，将人物的品德与竹松的特质相联系。在情感表达方面，表达了诗人对两位友人（文中、良器）的欣赏和赞美之情，认为他们如同竹松一般有着高洁的品质。在意境营造上，构建了一个充满君子之风、清正高洁的氛围，让读者感受到一种超凡脱俗的气息。主题思想上，以竹松喻人，传达出对君子品德的推崇以及对真挚友情的珍视。

速览

《凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其五》是宋代诗人葛胜仲的作品，主题为托物言志、咏物、赞友人、高洁。竹好祗生君子国，松高不受大夫名。 两郎风韵都相似，结作东南四友生。